六五雖以陰居陽(yáng),不當(dāng)位為不正,然以柔居剛又得中,乃有中德者也。不失中則不違於正矣,所以中為貴也。諸卦二五雖不當(dāng)位,多以中為美。三四雖當(dāng)位,或以不中為過,中常重於正也。蓋中則不違於正,正不必中也,天下之理莫善於中。於六二、六五可見,五之動(dòng),上往則柔不可居動(dòng)之極,下來則犯剛,是往來皆危也。當(dāng)君位,為動(dòng)之主,隨宜應(yīng)變,在中而已,故當(dāng)億度無喪失其所有之事而已。所有之事謂中德,茍不失中,雖有危,不至於兇也。億度謂圖慮,求不失中也。五所以危,由非剛陽(yáng)而無助,若以剛陽(yáng)有助為動(dòng)之主,則能亨矣。往來皆危,時(shí)則甚難,但期於不失中,則可自守,以柔主動(dòng),固不能致亨濟(jì)也。
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[北宋]蘇軾-第51卦?震卦六五?爻辭詳解
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