此一爻是言,同人無(wú)私而不失於偏黨也。于門(mén),謂于門(mén)外也。
周公繫同人初爻曰:初九當(dāng)同人之初,以剛在下,則在己非有私交;上無(wú)係應(yīng),則在人又無(wú)私與,為同人于門(mén)之象。如是則無(wú)所私而不失於偏黨,可以無(wú)咎矣。
孔子釋初象曰:初九之同人于門(mén),是出門(mén)而同人也。出門(mén)則在外,在外則公之於天下而無(wú)私暱之偏,誰(shuí)得而咎之乎。
按:出門(mén)同人,諸爻皆然,特於初首發(fā)其義。蓋人並生天地間,自其異者觀之,一身之內(nèi),多其障礙,安所謂同者乎;自其同者觀之,則六合之廣,廓然大公,安所謂異者乎。周公曰于門(mén),不欲使人自域於門(mén)內(nèi)也。夫子曰出門(mén),直不欲使人存一門(mén)內(nèi)之見(jiàn)矣。
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[南宋]俞琰-第13卦?同人初九?爻辭詳解
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