陰者,小人之道也。一陰生於午,剝乾之初也。五陰而霜降,六陰而堅(jiān)冰,初六之動(dòng),柔成剛,陰始凝也,莫之禦焉。駸駸然馴,致乎盛陰,而小人之道極矣。故觀其所踐履,則一陰始凝,知其必至於履霜堅(jiān)冰也。震為足,自下而進(jìn),履也。或曰:坤之初六,五月也,何以有履霜堅(jiān)冰之象?曰:所謂見(jiàn)微者也。寒露者,剝之初六也;霜降者,剝之六五也。剝之初六即坤之初六也,剝之六五即坤之六五也。剝窮成坤,上六也。露者,坤之氣寒,氣入之故露為霜。立冬水始冰,亦坤之初六也。於斗建為亥,乾金之氣為冰,故坤之初六一爻,自?shī)ヘ匝灾疄槲逶?,自剝卦言之為九月,至五陰而霜降。自坤卦言之為十月,為亥至於六陰而成冬。玄所謂水凝地坼非見(jiàn)不見(jiàn)之形者,其能知小人之禍於甚微之時(shí)乎?
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[南宋]朱熹-第02卦?坤卦初六?爻辭詳解
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