此一爻是言二能下比於初,以成復(fù)道之美也。休,美也。仁,謂初九。
周公繫復(fù)二爻曰:二居震體之中,其心易動,動即離於善矣。幸二柔順,則能從人。中正,則能擇善。上無係應(yīng),而下近初九之賢,自能以友輔仁,資其切磋之力,優(yōu)游不迫,日進(jìn)於善而不知復(fù)之休美者也。烏得不吉哉!
孔子釋二象曰:復(fù)之休美而吉者,二去初未遠(yuǎn),上無私應(yīng),而又深信初為克復(fù)之仁人,故能降心抑志,從初而復(fù),則其吉也宜矣。
按:天地生物之心曰元。人得天地生物之心以為心,曰仁。為仁固由己而不由人,然亦有己未能復(fù)禮而資人以輔仁者。初不遠(yuǎn)之復(fù),自修之意多;二休美之復(fù),資人之益多。及其成功,一也。夫布衣窮處之士,猶須親師取友,輔成其德。若君天下者,而得仁人之助,將盡一世之大,皆可使反剝而為復(fù)焉。又豈獨一身之克復(fù)己哉。
上一章節(jié)
[南宋]俞琰-第24卦?復(fù)卦六二?爻辭詳解
下一章節(jié)
[清]傅恒-第24卦?復(fù)卦六二?爻辭詳解