凡理之所然者非妄也。人所欲為者,乃妄也,故以耕穫菑畬譬之。六二居中得正,又應(yīng)五之中正,居動(dòng)體而柔順。為動(dòng)能順乎中正,乃無(wú)妄者也,故極言無(wú)妄之義,耕農(nóng)之始穫其成終也。田一歲曰菑,三歲曰畬。不耕而穫,不菑而畬?zhuān)^不首造其事,因其事理所當(dāng)然也。首造其事,則是人心所作為,乃妄也。因事之當(dāng)然,則是順理應(yīng)物,非妄也。穫與畬是也。蓋耕則必有獲,菑則必有畬?zhuān)鞘吕碇倘唬切囊庵熳饕病;蛟宦}人制作,以利天下者,皆造端也,豈非妄乎?曰:聖人隨時(shí)制作,合乎風(fēng)氣之宜,未嘗先時(shí)而開(kāi)之也,若不待時(shí),則一聖人足以盡為矣,豈待累聖繼作也。時(shí)乃事之端,聖人隨時(shí)而為也。
上一章節(jié)
[南宋]朱熹-第25卦?無(wú)妄六二?爻辭詳解
下一章節(jié)
[宋]陳?ài)?第25卦?無(wú)妄六二?爻辭詳解