二與五應(yīng),二行五之感而應(yīng)可也。而二之體則腓也,股之下,拇之上,蓋脛之肉,所謂足肚者也。其往無(wú)故而自動(dòng),不待感而動(dòng)者也。鐘不叩而嗚,則妖,石非言之物而言,則怪,有不感而動(dòng)者乎?秦孝公三不聽(tīng)商鞅之說(shuō),而鞅三變其說(shuō)以入之,非不感而動(dòng)乎?故兇。使鞅順義命而安居焉,安居而不妄動(dòng)以求入焉,則亦吉而不害矣。伊尹、傅說(shuō)、呂望、孔明,感之而不應(yīng)者有矣,未有無(wú)感而應(yīng)者也。六二以陰居陰而順者也,其位吉,其體兇。
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[北宋]程頤-第31卦?咸卦六二?爻辭詳解
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