此一爻是言,不能奮剛以御物,而失壯之象也。
周公繫大壯五爻曰:陽(yáng)壯以剛為體,今五以柔居中,而剛壯之威忽然委靡,為喪羊于易之象。此陰柔不振,不能奮威以御眾,僅免于悔而已。蓋有藩者羸其角,亡羊則不至羸;羸角者無(wú)攸利,不羸則自無(wú)悔。雖曰無(wú)悔,其如失剛德何哉?
孔子釋五象曰:六五言喪羊于易者,處當(dāng)剛之地,而以陰居陽(yáng),柔其所不必柔,蓋由位之不當(dāng),失其壯而不能進(jìn),故有此象也。此見(jiàn)人君乘乾御世,貴去優(yōu)柔不決之心,而存剛毅明決之德。用人則立賢無(wú)方,不以世類而拘;去奸則疾惡如讐,不以狎昵而恕。則乾剛在我,而綱紀(jì)畢張矣。或謂,六五當(dāng)四陽(yáng)在下,其勢(shì)強(qiáng)盛,惟柔順和易可以調(diào)伏之,使帖然相安,正漢光武所云「吾治天下,欲以柔道行之」者。然此乃帝王籠絡(luò)一世妙用,外渾厚而內(nèi)精明,故能因時(shí)制宜,操縱全在乎我。豈當(dāng)斷不斷,養(yǎng)亂長(zhǎng)奸,優(yōu)游歲月,以儌倖無(wú)事者可比哉。
上一章節(jié)
[南宋]俞琰-第34卦?大壯六五?爻辭詳解
下一章節(jié)
[清]傅恒-第34卦?大壯六五?爻辭詳解