[北宋]程頤-第49卦?革卦?象傳詳解 水火相息為革,革,變也。君子觀變革之象,推日月星辰之遷易,以治歷數(shù),明四時(shí)之序也。夫變易之道,事之至大,理之至明,跡之至著,莫如四時(shí):觀四時(shí)而順變革,則與天地合其序矣。 —— [北宋]程頤撰 《程氏易傳》 革卦
[東吳]虞翻-第49卦?革卦?象傳詳解 君子以治曆明時(shí)。虞翻曰:君子,遯乾也。曆象謂日月星辰也。離為明,坎為月。離為日,蒙艮為星。四動(dòng)成坎離,日月得正,天地革而四時(shí)成。故君子以治曆明時(shí)也。 —— [唐]李鼎祚撰 《周易集解》 革卦
[南宋]朱熹-第49卦?革卦?象傳詳解 《語類》云:治曆明時(shí),非謂曆當(dāng)改革,蓋四時(shí)變革中,便有個(gè)治曆明時(shí)底道理。【靠右】---(清)李光地等撰《周易折中》卷十二革卦象傳《本義》:治,平聲。四時(shí)之變,革之大者。 —— [南宋]朱熹撰 《周易本義》 革卦
[明]來知德-第49卦?革卦?象傳詳解 水中有火,水若盛則息火,火或盛則息水,此相革之象也。歷者經(jīng)歷也,次也數(shù)也,行也過也,蓋日月五緯之躔次也。又作曆時(shí)者,四時(shí)也。治曆以明其時(shí),晝夜者一日之革也,晦朔者一月之革也,分至者一年之革也,元會(huì)運(yùn)世者萬古之革也。 —— [明]來知德撰 《周易集注》 革卦