[宋]項(xiàng)安世-第59卦?渙卦上九?象傳詳解 項(xiàng)氏安世曰:上九爻辭,血與出韻葉,皆三字成句,不以血連去字也。小畜之「血去惕出」,與此不同,此血已散,不假更去。又「惕」與「逖」文義自殊,據(jù)《小象》言「遠(yuǎn)害也」,則「逖」義甚明,不容作惕矣。卦中惟上九一爻,去險(xiǎn)最遠(yuǎn),故其辭如此。又曰:散其汗以去滯鬱,散其血以遠(yuǎn)傷害。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 渙卦
[宋]陳友文-第59卦?渙卦上九?象傳詳解 陳氏友文曰:坎為血卦。逖,遠(yuǎn)也,《小象》「遠(yuǎn)害」正是以「遠(yuǎn)」釋「逖」字。上雖與三應(yīng),然超處渙上,故渙散其血,捨之遠(yuǎn)去。去坎險(xiǎn)之害而得無(wú)咎也。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 渙卦
[清]陳夢(mèng)雷-第59卦?渙卦上九?象傳詳解 血去則惕亦出,皆所以遠(yuǎn)害也。全彖兼聚渙濟(jì)渙二義,而皆要之于正。初與二皆欲聚渙者也。然人心國(guó)勢(shì)不可渙,而私意朋黨不可不渙。號(hào)令居積不可不渙,患害尤所當(dāng)急渙者也。故三四五上四爻,皆因渙以濟(jì)渙者也。五為濟(jì)渙之君,四為輔君濟(jì)渙之臣。六爻獨(dú)四五得正故也。亦即利貞之義乎。 —— [清]陳夢(mèng)雷撰 《周易淺述》 渙卦