王肅（195年－256年），字子雍。東海郡郯縣 （今山東臨沂市郯城西南） 人。三國時(shí)期曹魏著名經(jīng)學(xué)家，司徒王朗之子、晉文帝司馬昭岳父。

王肅出身東海王氏，早年任散騎黃門侍郎，襲封蘭陵侯。后升任散騎常侍，又兼秘書監(jiān)及崇文觀祭酒，屢次對(duì)時(shí)政提出建議。后歷任廣平太守、侍中、河南尹等職。曹芳被廢時(shí)，他以迎接曹髦繼位。又幫助司馬師平定毌丘儉之亂，再遷中領(lǐng)軍，加散騎常侍。甘露元年（256年），王肅去世，享年六十二歲，追贈(zèng)衛(wèi)將軍，謚號(hào)景侯。 ??唐代時(shí)作為二十二先賢配享孔子。宋真宗時(shí)追贈(zèng)司空。

王肅師從大儒宋忠，曾遍注群經(jīng)，對(duì)今、古文經(jīng)意加以綜合。又以其深厚的文化底蘊(yùn)，借鑒《禮記》、《左傳》、《國語》等，編撰《孔子家語》等以宣揚(yáng)道德價(jià)值，將其精神理念納入官學(xué)，其所注經(jīng)學(xué)在魏晉時(shí)期被稱作“王學(xué)”。

人物生平

早年經(jīng)歷

王肅是王朗的長子，出身于會(huì)稽郡（治今江蘇蘇州）。 ??他十八歲時(shí)，跟從大儒宋忠學(xué)習(xí)《太玄》，還為《太玄》做注解。

黃初（220年—226年）年間，王肅任散騎黃門侍郎。

太和二年（228年），王朗去世，王肅世襲其蘭陵侯爵位。

太和三年（229年），升任散騎常侍。

屢議朝政

太和四年（230年），大司馬曹真率軍伐蜀漢，王肅上疏勸阻，正逢秋雨連綿，棧道斷絕，加上太尉華歆也上疏諫止，曹真等于是撤軍。王肅又上疏說：“應(yīng)該遵循舊禮，為已經(jīng)去世的大臣發(fā)喪，并向宗廟進(jìn)獻(xiàn)果品。”這些事都得以施行。王肅又上疏陳述為政之本，認(rèn)為應(yīng)該裁撤、合并多余的官員，減少不急需的俸祿，停止不必要的費(fèi)用，又建議恢復(fù)古代五日一朝的制度。

青龍二年（234年），山陽公劉協(xié)去世，王肅上疏認(rèn)為應(yīng)該給其“皇”的謚號(hào)，魏明帝沒有同意，追謚其為漢孝獻(xiàn)皇帝。王肅后來以散騎常侍身份兼任秘書監(jiān)及崇文觀祭酒。

景初（237年—239年）年間，明帝大修宮室，使得百姓負(fù)擔(dān)沉重，無法專心從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，而服役沒有期限，刑罰過于隨意。王肅上書勸諫明帝，又認(rèn)為可以擯棄在鳥獸上花費(fèi)的那些糧草人力。

明帝還曾與王肅討論東漢白馬令李云給漢桓帝的上疏，王肅認(rèn)為李云的言辭雖然有些偏激，但漢桓帝殺李云也是不寬容的表現(xiàn)，并不正確。還談及司馬遷，明帝認(rèn)為司馬遷受宮刑后心懷怨恨寫《史記》詆毀漢武帝，而王肅認(rèn)為司馬遷是良史之才，是漢武帝自己看完漢景帝和自己的本紀(jì)后深懷怨恨，而不是司馬遷。

歷職內(nèi)外

正始元年（240年），王肅出任廣平太守。后因公事被征還，任議郎。不久，轉(zhuǎn)任侍中，又遷任太常。當(dāng)時(shí)大將軍曹爽專權(quán)，重用何晏、鄧飏等。王肅曾與太尉蔣濟(jì)、大司農(nóng)桓范談?wù)摰綍r(shí)政，王肅嚴(yán)肅的說：“這些人（指何晏等）與弘恭、石顯是同類，還值得稱道嗎？”曹爽聽說后，就告戒何晏人等說：“你們都應(yīng)該謹(jǐn)慎些！公卿們已經(jīng)把你們比作前代的惡人了。”王肅后來因?yàn)榧漓胱趶R時(shí)有誤被罷免，后任光祿勛。

嘉平四年（252年），當(dāng)時(shí)有兩條一尺長的魚，躍上武庫的屋頂，很多人認(rèn)為這是吉祥的征兆。王肅說：“魚應(yīng)該生活在水中，現(xiàn)在卻在屋頂上，這是有甲麟的動(dòng)物失去他們賴以生存的地方。難道是戍邊將領(lǐng)要有失敗的事故嗎？”不久，果然有東關(guān)之戰(zhàn)的失敗。后改任河南尹。

攻心為上

嘉平六年（254年），司馬師廢曹芳，以王肅持節(jié)兼任太常，護(hù)送法駕在元城迎接高貴鄉(xiāng)公曹髦。同年，有一股白氣穿過天空，司馬師向王肅詢問發(fā)生這一現(xiàn)象的緣故，王肅回答說：“這是蚩尤的旗，東南方將會(huì)有叛亂。您如果親身安撫百姓，那天下就會(huì)安定歸服，那叛亂就會(huì)先滅亡。”

正元二年（255年）春，鎮(zhèn)東將軍毌丘儉、揚(yáng)州刺史文欽舉兵叛亂，司馬師問計(jì)于王肅，王肅認(rèn)為淮南將士的家屬都在內(nèi)地，所以只要迅速派兵阻擋他們前進(jìn)，就能使其軍隊(duì)土崩瓦解。司馬師采用了王肅的計(jì)策，最終擊敗了毌丘儉和文欽，平定了叛亂。

王肅后來遷任中領(lǐng)軍，加領(lǐng)散騎常侍，增加食邑三百戶，加上從前的共有二千二百戶。

卒后哀榮

甘露元年（256年），王肅去世，終年六十二歲。他的門生有數(shù)百人為其送葬。朝廷追贈(zèng)衛(wèi)將軍，謚號(hào)景侯。由其子王惲世襲蘭陵侯爵位，王惲去世后，無子，封國因世襲斷絕被撤銷。

景元四年（263年），朝廷又封王肅子王恂為蘭陵侯。

咸熙元年（264年），開建五等爵制，因?yàn)橥趺C在前朝功勛卓著，于是改封王恂為丞縣子。

主要成就

思想主張

王肅不僅在經(jīng)典的注釋上與鄭學(xué)針鋒相對(duì)，并取得官方學(xué)術(shù)地位。同時(shí)，為了進(jìn)一步表明自己的思想觀點(diǎn)，也為他的思想確立理論根據(jù)，他借“圣人”孔子及其子孫之口，偽造《孔叢子》、《圣證論》。這些言論雖然大多出自前人之書，看似抄錄，卻有不少改動(dòng)，有許多他自己的話。他用圣人的話來立論，是儒家經(jīng)典地位尊崇形式下的一種手段；是借圣人之口說自己想說的話。

他在《孔子家語》及《孔叢子》中，從各個(gè)不同角度來論述治國思想、方法，以及用人等重大問題。而在尊崇孔子儒學(xué)的名義下，把道家無為而治的思想包含進(jìn)去，成為新時(shí)代新思想的融合體，這也是王肅在學(xué)術(shù)上壓倒鄭玄，能夠列于學(xué)官的重要原因之一，它反映出經(jīng)學(xué)向玄學(xué)過渡的時(shí)代思想特色。

王肅除了注釋經(jīng)典，偽造《孔叢子》之外，他在政治生涯中，還針對(duì)時(shí)事，頻頻向統(tǒng)治者建議，又表現(xiàn)出儒家入世的積極態(tài)度。王肅的學(xué)術(shù)活動(dòng)不僅使人們懷疑鄭玄經(jīng)學(xué)的權(quán)威性，更影響了王弼、何晏等魏晉玄學(xué)的代表人物。他從統(tǒng)治階級(jí)的利益出發(fā)，為維護(hù)傳統(tǒng)的儒家學(xué)說，把道家的天道觀和無為而治的政治思想融合到儒家中來，反映出漢魏之際的儒學(xué)向道家學(xué)說靠攏，可以說是學(xué)術(shù)風(fēng)氣轉(zhuǎn)變的先導(dǎo)。

政治主張

王肅曾以散騎常侍領(lǐng)秘書監(jiān)近十年。當(dāng)時(shí)魏武帝曹操置秘書令，由少府統(tǒng)管，此體制對(duì)發(fā)展圖書事業(yè)多有不便，他出任秘書監(jiān)一職后，上表認(rèn)為：秘書職相比尚書、御史、謁者三臺(tái)更為親近君主，中書郎地位在尚書丞、尚書郎上，秘書郎就應(yīng)該在尚書郎下，否則應(yīng)該在侍御史之下；秘書郎俸祿都是四百石，升職應(yīng)該等同于尚書郎，外出就應(yīng)該任郡太守，這是陛下尊崇儒術(shù)的圣旨也。自王肅為秘書監(jiān)后，才不屬少府管理，提高了秘書監(jiān)的地位，以致后世稱此職為為美職。

王肅一生仕宦，為帝王近臣，身居廟堂之高，言路通天，多有奏議，屢屢議政獻(xiàn)策于內(nèi)廷，為魏政權(quán)建設(shè)功績頗顯。其治國安邦的一系列政治主張，如“輕徭役”、“安百姓”、“慎刑罰”、“重信用”、“倡節(jié)儉”、“簡宮室”等等，既是當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況所必需，也體現(xiàn)了王肅對(duì)孔子思想的繼承，促進(jìn)了國家的穩(wěn)定和發(fā)展。這些主張，對(duì)東漢末遭受戰(zhàn)亂、陷于民不聊生境地的老百姓是有益的，在一定程度上對(duì)社會(huì)安定起到了作用。

個(gè)人作品

《隋書·經(jīng)籍志》著錄王肅作品二十余種，一百九十余卷，皆佚。馬國翰《玉函山房輯佚書》輯錄其佚作有：《周易王氏注》、《禮記王氏注》、《尚書王氏注》各二卷，《周易王氏音》、《毛詩義駁》、《毛詩奏事》、《毛詩問難》、《喪服經(jīng)傳王氏注》、《王氏喪服要記》、《春秋左傳王氏注》、《論語王氏義說》、《孝經(jīng)王氏解》、《圣證論》、《王子正論》各一卷，《毛詩王氏注》四卷，共計(jì)十五種二十一卷。此外，還有《孔子家語》，其注本今傳。還有議論朝廷的典制、郊祀、宗廟、輕重等的作品共百余篇。

另《全三國文》也記載王肅曾為《書》、《詩》、《論語》、《三禮》、《左氏春秋傳》作注解，還撰定其父王朗所作的《易傳》，在官方都得到推行。還有《圣證論》十二卷，《政論》十卷，文集五卷。

《全三國文》還收錄有《格虎賦》、《請(qǐng)為大司馬曹真臨吊表》、《奉詔為瑞表》、《論秘書丞郎表》、《秘書不應(yīng)屬少府表》、《表》、《賀瑞應(yīng)表》、《諫征蜀疏》、《陳政本疏》、《請(qǐng)山陽公稱皇配謚疏》、《上疏請(qǐng)恤役平刑》、《祭議》、《又奏》、《議祀圓丘方澤宜宮縣樂八佾舞》、《又議》、《郊廟樂舞議》、《告瑞祀天宜以地配議》、《祀社議》、《祀五郊六宗及厲殃議》、《已遷主諱議》、《諸王國相宜為國王服斬衰議》、《王侯在喪襲爵議》、《吊陳群母議》、《臘議》、《答尚書難》、《答劉氏弟子問》、《答尚書訪》、《答武竺訪》、《廣平太守下教問張臻家》、《與廣陵太守書》、《孔子家語解序》、《宗廟頌》、《賀正儀》、《納徵辭》、《家誡》。

人物評(píng)價(jià)

司馬懿：且盧子家（盧毓）、王子雍繼踵此郡，使世不乏賢。

陳壽：王肅亮直多聞，能析薪哉！

裴松之：劉寔以為肅方于事上而好下佞己，此一反也。性嗜榮貴而不求茍合，此二反也。吝惜財(cái)物而治身不穢，此三反也。

葉適：肅大臣子，以學(xué)問自負(fù)。論事有稽據(jù)，立朝明始末。指晏輩為恭、顯，亦其理也。肅既自守如此，則其出處不應(yīng)草草。若以晏（何晏）輩附從曹爽為邪，而以身從司馬父子為正，恐未可也。齊王（曹芳）見廢，肅以太常迎高貴公（曹髦），是時(shí)司馬師簒事定矣。彼亦以為是耶？甘露元年，肅死，去高貴公見殺，亦不遠(yuǎn)。使肅再遇此事，未知又當(dāng)如何？然則何其明於知爽，而昧於師、昭？故自漢魏以來，不以廢興存亡之際考士，而信其自許為正人者，余不知也。

陳元靚：子雍秉彝，凜然正色。遠(yuǎn)斈多聞，能窮先識(shí)。益厚增高，崇儒尚德。介圭追榮，丹書載飾。

胡三省：王肅仕曹魏，以經(jīng)學(xué)著名。

王夫之：“青龍、景初之際，禍胎已伏，蓋岌岌焉，無有慮此為叡言者，豈魏之無直臣哉？叡之營土木、多內(nèi)寵、求神仙、察細(xì)務(wù)、濫刑賞也，舊臣則有陳群、辛毗、蔣濟(jì)，大僚則有高堂隆、高柔、楊阜、杜恕、陳矯、衛(wèi)覬、王肅、孫禮、衛(wèi)臻，小臣則有董尋、張茂，極言無諱，不避喪亡之謗詛，至于叩棺待死以求伸；叡雖包容勿罪，而諸臣之觸威以抒忠也，果有身首不恤之忱。”

顧炎武：揚(yáng)雄之事莽，戴圣之贓吏，馬融之附勢(shì)，王肅之畫篡逆策，吳澄之忘宋仕元，俱無容平反。

何焯：去其好下佞己之病，則肅可以無譏矣！

陳景云：肅既名臣，又晉武（司馬炎）外王父。

軼事典故

王肅六十二歲時(shí)得重病，醫(yī)生都說治不好，王肅的夫人問他有什么遺言。王肅說：“建平（指著名相師朱建平）曾說我會(huì)活到七十多歲，官位至三公，現(xiàn)在都還沒達(dá)到，有什么擔(dān)憂的呢！”可是王肅最終還是去世了。

后世地位

貞觀二十一年（647年），唐太宗詔令歷代先賢先儒二十二人配享孔子，其中就包括王肅。 ??此后歷代王肅亦配享孔廟。

宋真宗大中祥符九年（1009年）七月，宋真宗下詔追贈(zèng)王肅為司空，并命近臣撰贊。