聽(tīng)蘭|奇門遁甲之八卦的萬(wàn)物類象——坤卦

轉(zhuǎn)載隨筆| 2024-04-07| 0

八卦的萬(wàn)物類象

奇門遁甲以天地人神作為宇宙天人合一的天體全息的思維方式。其九宮來(lái)源于《系辭》:“河出圖,洛出書(shū),圣人則之。”的理論基礎(chǔ)。

奇門遁甲將后天八卦時(shí)間、空間與洛書(shū)九宮組合在一起,形成了地盤(pán)的九宮格局,九宮除了具有時(shí)間和空間方位的信息內(nèi)容外,還具有萬(wàn)物的象征意義。

《周易說(shuō)卦傳》中說(shuō):“帝出乎震,齊乎巽,相見(jiàn)乎離,致役乎坤,說(shuō)言乎兌,戰(zhàn)乎乾,勞乎坎,成言乎艮。萬(wàn)物出乎震,震東方也,齊乎巽,巽東南也,齊也者,言萬(wàn)物之潔齊也。離也者,明也,萬(wàn)物皆相見(jiàn),南方之卦也。圣人南面而聽(tīng)天下,向明而治,蓋取此也。坤也者,地也,萬(wàn)物皆致養(yǎng)焉,故曰致役乎坤。兌正秋也,萬(wàn)物之說(shuō)也,故曰說(shuō)言乎兌。乾西北之卦也,言陰陽(yáng)相脖也。坎者,水也,一正北方之卦也,勞卦也,萬(wàn)物之所歸也,故曰勞乎坎。艮,東北之卦也,萬(wàn)物之所成終而所成始也,故曰成言乎艮。”這就是八卦萬(wàn)物象類的基本理論依據(jù)。

易學(xué)講究象、數(shù)、理、占,先賢們?cè)谘芯恳讓W(xué)時(shí),主要就是從這個(gè)角度進(jìn)行深入研究的,而在這其中,象又排在第一位,這便更加凸顯了象在易學(xué)研究當(dāng)中的重要性。由此可知,想深入研究易學(xué),必須要對(duì)象有足夠的理解和認(rèn)識(shí),尤其是八卦的萬(wàn)物類象,更是整個(gè)易學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí),是每一個(gè)學(xué)易之人必修的內(nèi)容,不懂八卦就無(wú)法在預(yù)測(cè)中很好地讀取象意。

◆(一)坤卦:

為地、田地、田野、郊區(qū)、承載

皇后、第一夫人、母親、女主人、老嫗

布帛、釜、大輿、大眾、眾多、黑色、柔軟之物、方形、西南方

霧、云、陰天、墻壁、城邑、宮闕、為儒、為妻、農(nóng)民、僧、肥胖、緩慢、懶惰、慢性子、消極的、穩(wěn)定、遲滯、布匹、大腹人、牛、牝馬、瓦器、懦弱之人、鄉(xiāng)村、田野、平原、低洼之地、肩頸、吝嗇、水泥、五谷、腹部、右肩、胃、女性生殖器官、陰歷六七月、黃色、甜味、被子、古董、中空之物(如柜子、紙殼箱、紙盒之類)、一切土中之物

于數(shù)字為2、8。

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