周易第26卦_大畜卦(山天大畜)_艮上乾下

周易第26卦詳解

大畜卦原文

大畜。利貞，不家食，吉。利涉大川。

象曰：天在山中，大畜。君子以多識前言往行，以畜其德。

白話文解釋

大畜卦：吉利的貞兆。不食于家，食于朝廷，吉利。筮遇此卦，有利于涉水渡河。

《象辭》說：內卦為乾為天，外卦為艮為山，太陽照耀于山中，萬物攝取陽光雨露，各遂其生，這是大畜的卦象。君子觀此卦象，從而廣泛地了解古人的嘉言善行，來培養自己的德行。

《斷易天機》解

大畜卦艮上乾下，為艮宮二世卦。畜為積蓄之意，艮為止，提示人們要停止下來積蓄力量，多主吉。

北宋易學家邵雍解

以陽畜陰，制止欲進；堅守正道，先兇后吉。

得此卦者，宜堅守正道，腳踏實地，務實行事，方可成就大業。切勿驕傲自滿，目空一切。

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運：守靜二年，方可展運。

財運：暫時株守，良機必至。

家宅：家業日隆；婚姻大吉。

身體：健康有力。

傳統解卦

這個卦是異卦（下乾上艮）相疊。乾為天，剛健；艮為山，篤實。畜者積聚，大畜意為大積蓄。為此不畏嚴重的艱難險阻，努力修身養性以豐富德業。

大象：天之大而在山之中，以小阻大，以陰畜陽，為止為養。

運勢：處事不可好高騖遠，宜腳踏實地，可成大業，忌目空一切。

事業：務必端正行為，修養德行。行為應大膽、果斷，但需適可而止，注意休整，決不可冒險闖進。宜注意吸收前人的經驗教訓，有所畏而不行，否則必有危害。再取得成就之后，應適可而止，不可貪圖眼前小利而走向反面。

經商：本著循序漸進的原則，把握正當的商業道德，會有重大收獲。此時，切忌貪心不足，而應見機而退，保守事業，深思熟慮，再圖發展，一味自信冒進，決不可取。

求名：注意積累學問，提高德行，勿三天打魚兩天曬網，持之以恒，且以學問、知識報效國家，抱負終將實現。

婚戀：順利。建立在共同勤儉持家的基礎上，相互坦誠而待，美滿幸福。

決策：蓄財的人，但決不可抱投機取巧心理，得靠個人誠實工作，多動心機，真誠與他人合作，共創事業，困難時仍應持正道，尤其不可粗心大意，牢記成就大阻力也大的道理。

臺灣張銘仁解卦

大畜：表示會有很多的積蓄、不動產的來到，吉相之卦。可以考慮較大的投資案，只是現金周轉可能會較不利。蓄也有守財小氣之象。

解釋：大有積蓄。

特性：反應快，追求新知，不斷創新，研究新事物，待人謙虛，修養好。貴人多助，容易少年發達，年輕就會有所成就。

運勢：大凡諸事不可好高鶩遠，腳踏實地、務實行事，始能成就大業。以蓄德為主可吉，若因得勢而氣盛凌人，目空一切者，終招失敗之象。

家運：須知蓄者以備急需也。明此道理，持之力行，則可亨通。

疾病：病雖重，但可治，防胸肺，腹或手部之病，易積勞成疾。

胎孕：占得此卦主生貴子。

子女：兒女必聲揚家風，可得幸福之象。

周轉：可成。

買賣：再談可成交 ，且有獲大利之象也。

等人：不會來。

尋人：途中虛險，若一人等待必有兇。若是出走者，不必尋，會自回。

失物：有機會尋回。似是在圓形有蓋盛存之物中。

外出：不宜守于家中，出行必得，且暢通無阻。不過應處處小心謹慎。

考試：上榜。

訴訟：因房地產引起，有破財之象，但糾紛可解。

求事：不利，宜再待時。

改行：不宜。

開業：開業者要有不怕挫折之決心全力以赴，有利可得。

周易第26卦初九爻詳解

初九爻辭

初九。有厲，利已。

象曰：有厲利已，不犯災也。

白話文解釋

初九：將有危險，祭祀鬼神則能化兇為吉。

《象辭》說：將有危險，停止所為則能化兇為吉，因為這樣就不會犯災觸難。

北宋易學家邵雍解

兇：得此爻者，宜守舊，不然會有不測之禍。做官的宜退居閑職，或退位。

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運：采取守勢，等待援兵。

財運：等待幫手，方可獲利。

家宅：屋宅忌高；夫順妻吉。

身體：有病無虞。

初九變卦

初九爻動變得周易第18卦：山風蠱。這個卦是異卦（下巽上艮）相疊，與隨卦互為綜卦。蠱本意為事，引申為多事、混亂。器皿久不用而生蟲稱“蠱”，喻天下久安而因循、腐敗，必須革新創造，治理整頓，挽救危機，重振事業。

周易第26卦九二爻詳解

九二爻辭

九二。輿說輹。

象曰：輿說輹，中無尤也。

白話文解釋

九二：車輻脫落，車輪壞了。

《象辭》說：車輻脫落車輪壞了，九二之爻居下卦中位，這種爻象表明畢竟沒有憂患。

北宋易學家邵雍解

兇：得此爻者，須謹防是非，或有足疾、腰疾。

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運：以退為進，可保無患。

財運：早些脫手，減少損失。

家宅：謹慎守業；貴婿大吉。

身體：腹痛難愈，但無大礙。

九二變卦

九二爻動變得周易第22卦：山火賁。這個卦是異卦（下離上艮）相疊。離為火為明；艮為山為止。文明而有節制。賁卦論述文與質的關系，以質為主，以文調節。賁，文飾、修飾。

周易第26卦九三爻詳解

九三爻辭

九三。良馬逐，利艱貞。曰閑輿衛，利有攸往。

象曰：利有攸往，上合志也。

白話文解釋

九三：良馬交配。占問艱難之事吉利。每天練習防衛性車戰。有所往則有利。

《象辭》說：有所往則有利，所往必得，尚可符合心意。

北宋易學家邵雍解

平：得此爻者，會得到長輩的重用，或知己相助，前運辛苦，后可有獲。做官的會有實權。

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運：臨事而懼，馬到成功。

財運：買賣合宜，有利可圖。

家宅：勤儉興家；男女合志。

身體：謹慎調養，可保無礙。

九三變卦

九三爻動變得周易第41卦：山澤損。這個卦是異卦（下兌上艮）相疊。艮為山；兌為澤。上山下澤，大澤浸蝕山根。損益相間，損中有益，益中有損。二者之間，不可不慎重對待。損下益上，治理國家，過度會損傷國基。應損則損，但必量力、適度。少損而益最佳。

周易第26卦六四爻詳解

六四爻辭

六四。童豕之牿，元吉。

象曰：六四元吉，有喜也。

白話文解釋

六四：將木棒橫縛在好斗公牛的犄角上。筮遇此爻，大吉大利。

《象辭》說：六四爻辭講的大吉大利，是指將有喜慶之事。

北宋易學家邵雍解

吉：得此爻者，營謀有望，財富增加。做官的會有升遷之喜。

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運：得人賞識，可以升遷。

財運：新貨到手，蓄積有利。

家宅：新居有路；少年聯姻。

身體：防小兒病。

六四變卦

六四爻動變得周易第14卦：火天大有。這個卦是異卦（下乾上離）相疊。上卦為離，為火；下卦為乾，為天。火在天上，普照萬物，萬民歸順，順天依時，大有所成。

周易第26卦六五爻詳解

六五爻辭

六五。豮豕之牙，吉。

象曰：六五之吉，有慶也。

白話文解釋

六五：將好奔突的大豬圈起來，吉利。

《象辭》說：六五爻辭講的吉利，是指有吉慶之事。

北宋易學家邵雍解

吉：得此爻者，營謀遂意，多有喜慶之事。做官的會高升。

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運：不可躁進，定而后動。

財運：得人支持，買賣有利。

家宅：住屋風水；婚姻合宜。

身體：調養節制。

六五變卦

六五爻動變得周易第9卦：風天小畜。這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天，巽為風。喻風調雨順，谷物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限，須待發展到一定程度，才可大有作為。

周易第26卦上九爻詳解

上九爻辭

上九。何天之衢，亨。

象曰：何天之衢，道大行也。

白話文解釋

上九：得到上天的福佑，大吉大利。

《象辭》說：得到上天的福佑，行事暢通無阻。

北宋易學家邵雍解

吉：得此爻者，萬事如意，心想事成，好運連連。做官的會得到上司的提拔，或被舉薦而高升。讀書人會進取成名。

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運：青云直上，可喜可賀。

財運：毫無阻礙，大獲其利。

家宅：道旁吉宅；天作之合。

身體：健康平安。

上九變卦

上九爻動變得周易第11卦：地天泰。這個卦是異卦（下乾上坤）相疊，乾為天，為陽；坤為地，為陰，陰陽交感，上下互通，天地相交，萬物紛紜。反之則兇，萬事萬物，皆對立，轉化，盛極必衰，衰而轉盛，故應時而變者泰（通）。