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[曹魏]王弼| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第07卦-師卦?地水師卦（坎下坤上）

師，貞，丈人吉，無咎。

【注】丈人，嚴(yán)莊之稱也。為師之正，丈人乃吉也。興役動(dòng)眾，無功，罪也。故吉乃無咎也。

《彖》曰：師，眾也，貞，正也，能以眾正，可以王矣。剛中而應(yīng)，行險(xiǎn)而順，以此毒天下，而民從之，吉又何咎矣！

【注】毒，猶役也。

《象》曰：地中有水，師。君子以容民畜眾。

師卦初六：

初六：師出以律，否臧兇。

【注】為師之始，齊師者也。齊眾以律，失律則散，故師出以律。律不可失，失律而臧，何異於否？失令有功，法所不赦，故師出不以律，否臧皆兇。

《象》曰：師出以律，失律兇也。

師卦九二：

九二：在師中，吉，無咎，王三錫命。

【注】以剛居中，而應(yīng)於五，在師而得其中者也。承上之寵，為師之主，任大役重，無功則兇，故吉乃無咎也。行師得吉，莫善懷邦，邦懷眾服，錫莫重焉，故乃得成命。

《象》曰：在師中吉，承天寵也。王三錫命，懷萬邦也。

師卦六三：

六三：師或輿尸，兇。

【注】以陰處陽，以柔乘剛，進(jìn)則無應(yīng)，退無所守，以此用師，宜獲輿尸之兇。

《象》曰：師或輿尸，大無功也。

師卦六四：

六四：師左次，無咎。

【注】得位而無應(yīng)。無應(yīng)不可以行，得位則可以處，故左次之而無咎也。行師之法，欲右背高，故左次之。

《象》曰：左次無咎，未失常也。

【注】雖不能有獲，足以不失其常也。

師卦六五：

六五：用有禽，利執(zhí)言，無咎。長子帥師，弟子輿尸，貞兇。

【注】處師之時(shí)，柔得尊位，陰不先唱，柔不犯物，犯而後應(yīng)，往必得直，故田有禽也。物先犯己，故可以執(zhí)言而無咎也。柔非軍帥，陰非剛武，故不躬行，必以授也。授不得正*，則眾不從，故長子帥師可也。弟子之兇，故其宜也。

*正或作主。

《象》曰：長子帥師，以中行也。弟子輿尸，使不當(dāng)也。

師卦上六：

上六：大君有命，開國承家，小人勿用。

【注】處師之極，師之終也。大君之命，不失功也。開國承家，以寧邦也。小人勿用，非其道也。

《象》曰：大君有命，以正功也；小人勿用，必亂邦也。

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