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[曹魏]王弼| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第11卦-泰卦?地天泰卦（乾下坤上）

泰，小往大來，吉亨。

《彖》曰：泰，小往大來，吉亨。則是天地交，而萬物通也，上下交而其志同也。內(nèi)陽而外陰，內(nèi)健而外順，內(nèi)君子而外小人。君子道長，小人道消也。

《象》曰：天地交，泰，后以財成天地之道，輔相天地之宜，以左右民。

【注】泰者，物大通之時也。上下大通，則物失其節(jié)，故財成而輔相，以左右民也。

泰卦初九：

初九：拔茅茹，以其彙，征吉。

【注】茅之為物，拔其根而相牽引者也。茹，相牽引之貌也。三陽同志，俱志在外；初為類首，己舉則從，若茅茹也。上順而應(yīng)，不為違距，進皆得志，故以其類征吉。

《象》曰：拔茅征吉，志在外也。

泰卦九二：

九二：包荒，用馮河；不遐遺，朋亡。得尚于中行。

【注】體健居中而用乎泰，能包含荒穢，受納馮河者也。用心弘大，無所遐棄，故曰不遐遺也。無私無偏，存乎光大，故曰朋亡也。如此乃可以得尚于中行。尚，猶配也。中行，謂五。

《象》曰：包荒，得尚于中行，以光大也。

泰卦九三：

九三：無平不陂，無往不復，艱貞無咎。勿恤其孚，於食有福。

【注】乾本上也，坤本下也，而得泰者，降與升也。而三處天地之際，將復其所處。復其所處則上守其尊，下守其卑，是故無往而不復也，無平而不陂也。處天地之將閉，平路之將陂，時將大變，世將大革，而居不失其正，動不失其應(yīng)，艱而能貞，不失其義，故無咎也。信義誠著，故不恤其孚而自明也，故曰「勿恤其孚，于食有福」也。

《象》曰：無往不復，天地際也。

【注】天地將各分，復之際。