【周易下經】第60卦-節卦?水澤節卦(兌下坎上)-[南宋]朱熹撰《周易本義?卷二》

[南宋]朱熹| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第60卦-節卦?水澤節卦(兌下坎上)

節,亨,苦節,不可貞。

節,有限而止也。為卦下兌上坎,澤上有水,其容有限,故為節。節固自有亨道矣。又其體陰陽各半,而二五皆陽,故其占得亨。然至於太甚,則苦矣,故又戒以不可守以為貞也。

《彖》曰:節,亨,剛柔分而剛得中。

以卦體釋卦辭。

苦節,不可貞,其道窮也。

又以理言。

說以行險,當位以節,中正以通。

說,音悅。又以卦德、卦體言之。當位、中正,指五。又坎為通。

天地節而四時成,節以制度,不傷財,不害民。

極言節道。

《象》曰:澤上有水,節,君子以制數度,議德行。

行,下孟反。

初九

初九:不出戶庭,無咎。

戶庭,戶外之庭也。陽剛得正,居節之初,未可以行,能節而止者也。故其象占如此。

《象》曰:不出戶庭,知通塞也。

塞,悉則反。

九二

九二:不出門庭,兇。

門庭,門內之庭也。九二當可行之時,而失剛不正,上無應與,知節而不知通,故其象占如此。

《象》曰:不出門庭,兇,失時極也。

六三

六三:不節若,則嗟若,無咎。

陰柔而不中正,以當節時,非能節者,故其象占如此。

《象》曰:不節之嗟,又誰咎也?

此無咎與諸爻異,言無所歸咎也。

六四

六四:安節,亨。

柔順得正,上承九五,自然有節者也。故其象占如此。

《象》曰:安節之亨,承上道也。

九五

九五:甘節,吉。往有尚。

所謂當位以節,中正以通者也。故其象占如此。

《象》曰:甘節之吉,居位中也。

上六

上六:苦節,貞兇,悔亡。

居節之極,故為苦節。既處過極,故雖得正,而不免於兇。然禮奢寧儉,故雖有悔,而終得亡之也。

《象》曰:苦節,貞兇,其道窮也。

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