【周易上經(jīng)】第12卦-否卦?天地否卦（坤下乾上）-朱邦復(fù)著《易經(jīng)明道錄?第八章》
朱邦復(fù)著《易經(jīng)明道錄》繁體版：第八章：上經(jīng)第十二卦_否卦：天地否卦（坤下乾上）
否之匪人，不利君子貞，大往小來(lái)。
│註：否－－閉塞。匪人－－非人，乃天也。
│象：否綜泰，且錯(cuò)泰。七月之卦。
│釋：天數(shù)變化，循環(huán)不已，君子守正亦不利，得少失多。
│象：天地不交，否。君子以儉德辟難，不可榮以祿。
│釋：君子應(yīng)收歛言行，不可追求榮華富貴。
否卦初六：
初六：拔茅茹，以其彙，貞吉亨。
爻：（應(yīng)）。
通：本爻變?yōu)檎穑刎詾闊o(wú)妄。〔動(dòng)而健，剛中而應(yīng)，大亨以正。〕
註：拔茅茹，以其彙－－拔茅草時(shí)，草根相連，一齊被拔起。
象：否綜泰，初爻爻辭相同，但本爻為陰，故應(yīng)求之以正。
釋：牽一髮而動(dòng)全身，守正始得吉亨。
否卦六二：
六二：包承，小人吉，大人否亨。
爻：（位）中正，（應(yīng)）。
通：本爻變?yōu)榭玻刎詾樵A。〔上剛下險(xiǎn)，險(xiǎn)而健。〕
註：包承－－包容他人之態(tài)度，承受自己之苦難。
象：陰為小人，三陰＝小人成群。
釋：逆來(lái)順受，小人吉，君子應(yīng)受折難，則亨。
否卦六三：
六三：包羞。
爻：（應(yīng)），（比）承。
通：本爻變?yōu)轸蓿刎詾檫q。〔剛當(dāng)位而應(yīng)，與時(shí)行也。〕
註：包羞－－忍受羞辱。
象：陰佔(zhàn)陽(yáng)位，內(nèi)卦終，面對(duì)九四有愧也。
釋：心中慚愧。
否卦九四：
九四：有命，無(wú)咎，疇離祉。
爻：（應(yīng)），（比）據(jù)。
通：本爻變?yōu)橘悖刎詾橛^。〔盥而不薦，有孚顒若。〕
註：疇離祉－－同類（三陽(yáng)）皆霑福祉。
象：變巽＝命，又＝順命。
釋：受命於上，無(wú)咎，同霑福祉。
否卦九五：
九五：休否，大人吉，其亡其亡，繫於苞桑。
爻：（位）中正，（應(yīng)）。
通：本爻變?yōu)殡x，重卦為晉。〔明出地上，順而麗乎大明，柔進(jìn)而上行。〕
註：其亡其亡，繫於苞桑－－否雖將成過(guò)去，卻如繫於柔弱的苞桑上一般不穩(wěn)定。
象：九五近卦之終，否將過(guò)去，又以陽(yáng)剛居中正，故大人吉。
中爻巽＝木，又＝繩，繫之象。陰木柔弱，象徵苞桑。
釋：惡運(yùn)將過(guò)，君子吉，但千萬(wàn)不能大意。
否卦上九：
上九：傾否，先否後喜。
爻：（應(yīng)）。
通：本爻變?yōu)閮叮刎詾檩汀！岔樢哉f(shuō)，剛中而應(yīng)，聚也。〕
象：變兌＝悅，喜之象。
釋：惡運(yùn)已過(guò)，終於有喜。
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