易經(jīng)64卦謙卦 天道,為人處世之道

轉(zhuǎn)載隨筆| 2024-07-28| 0

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“謙”是謙虛、謙讓的意思。

《序卦傳》曰:“有大者不可以盈,故受之以謙”。大有卦表示大富有,也指一個(gè)人達(dá)到最成功的狀態(tài)。這時(shí)候不能自滿,一自滿,一驕傲,就有可能歸零,“辛辛苦苦幾十年,一夜回到解放前?!薄独献印吩唬撼侄?,不如其已。所以大有卦后,就是謙卦。

謙虛是亨通的,君子如果謙虛的話,是會(huì)善終的。象張良,象范蠡,象諸葛亮,象周總理。有謙虛品格的人會(huì)有好的歸宿。天道下濟(jì)而光明,地道卑而上行。天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙,鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙。謙尊而光,卑而不可逾,君子之終也。

日中則昃,月盈則缺”這就是天道,所以聰明的人不欲盈,討厭狂妄自大的,喜歡謙虛的,這是人的本性。至于喜歡巴結(jié)有權(quán)勢(shì)的人,奴顏卑膝,從狂妄的富人處討生路,那是被扭曲了的人性。

鬼神也是這樣的,你看那些開著名車出車禍的人,不是鬼神使之然,難道是他自己害死自己的嗎?

一個(gè)人混到鬼都看不順眼想打他一頓的時(shí)候,人之厭惡就可想而知了。

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“天道下濟(jì)而光明,地道卑而上行。”天道下濟(jì)萬(wàn)物,光明普照大地,地道卑下,但向上承接陽(yáng)光照射,都是謙虛的表現(xiàn),自然的本源就是謙虛的,人類學(xué)習(xí)自然,回歸自然,就是不斷恢復(fù)謙虛的本性。

“謙尊而光,卑而不可逾?!?謙虛能使尊貴的人更加尊貴,謙虛能使卑微的人不可戰(zhàn)勝,不可超越。謙虛是君子的美德,沒有謙虛之德就不是君子。一個(gè)人學(xué)問不論有多么高深,不具謙虛之德是不配君子稱號(hào)的。有份量的東西是不輕易搖晃的,狂妄,驕狂就是晃蕩,是沒有重量的表現(xiàn)?!八ザ嘁婀眩Q物平施”是易經(jīng)的公平思想 。是中華儒商面對(duì)財(cái)富的態(tài)度。因?yàn)椴黄胶馐菍?dǎo)致不和諧的根源,一切社會(huì)動(dòng)亂的根源都基于此。這就是謙卦之道。

“大有”之后不可以盈,天下幾人能做到呢?中國(guó)的奢侈品市場(chǎng)發(fā)展如此迅猛,說(shuō)明一個(gè)什么問題呢?

謙卦原文

謙。亨,君子有終。

象曰:地中有山,謙。君子以裒多益寡,稱物平施。

白話文解釋

謙卦:通泰。筮遇此卦,君子將有所成就。

《象辭》說(shuō):本卦外卦為坤為地,內(nèi)卦為艮為山,地中有山,內(nèi)高外卑,居高不傲,這是謙卦的卦象。君子觀此卦象,以謙讓為懷,裁取多余昀,增益缺乏的,衡量財(cái)物的多寡而公平施予。

《斷易天機(jī)》解

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謙卦坤上艮下,為兌宮五世卦。謙為謙遜,內(nèi)卦艮和外卦坤都是謙虛之象,所以為吉利之卦。

謙和忍讓,尊人自卑;利用謙虛,萬(wàn)事可達(dá)。

得此卦者,吉利平安,步步高升。謙虛忍讓者前途大好,驕橫者必招敗。謙受益,滿招損。

解:時(shí)運(yùn),眼前平順,步步高升。

財(cái)運(yùn):物價(jià)合理,利益保障。

家宅:近山之居,合家平安。

身體:內(nèi)郁之癥,放寬心胸。

這個(gè)卦是異卦(下艮上坤)相疊,艮為山,坤為地。地面有山,地卑(低)而山高,是為內(nèi)高外低,比喻功高不自居,名高不自譽(yù),位高不自傲。這就是謙。

大象:山應(yīng)在地面上,而今在地下,代表謙遜之德。

運(yùn)勢(shì):吉利平安,前途無(wú)限,但必須去除驕橫之氣。

事業(yè):尚未被人器重,但因品德高尚,終會(huì)為人發(fā)現(xiàn)。自己不必有意表現(xiàn),尤其不可放棄謙虛的美德,埋頭苦干,一定會(huì)得到他人的幫助,在事業(yè)上大有作為。

經(jīng)商:較為順利,但不會(huì)獲暴利,須逐步積累,故應(yīng)極其小心謹(jǐn)慎,誠(chéng)心與他人合作,遵守商業(yè)道德,通過自己的勤勞努力,取得商業(yè)的發(fā)展。

求名:天資聰明,但因性格不善于表現(xiàn)自己,起初往往被埋沒,自己只要不灰心,繼續(xù)努力鉆研業(yè)務(wù),保持謙遜好學(xué)精神,更大的成功正在未來(lái)。

婚戀:美滿的婚姻應(yīng)由雙方共同去努力爭(zhēng)取。否則,戀愛不成功,家庭不能和睦。

決策:具有內(nèi)高外低的謙虛美德,善于團(tuán)結(jié)他人,也能得到別人的幫助,事業(yè)很順利,遇到困難,很快可以化險(xiǎn)為夷,有驚無(wú)險(xiǎn)。由于能夠認(rèn)真吸取別人的長(zhǎng)處,進(jìn)步很快,會(huì)暢通無(wú)阻,但需要特別注意學(xué)業(yè)、德業(yè)和修養(yǎng)。

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謙:表示謙虛不出風(fēng)頭之意。主吉中帶小兇。謙卦顯示除了謙虛不與人爭(zhēng)之外,還有一個(gè)很重要的意義,就是被「壓抑」! 在目前到處都充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代里,彼此競(jìng)爭(zhēng)、排斥,是很正常的一種現(xiàn)象,所以,謙卦就是告訴你,雖然一時(shí)被壓制了,但是忍辱負(fù)重,很快就會(huì)再意氣風(fēng)發(fā)。 因此不要?dú)怵H、灰心。另外,也顯示,事事不可強(qiáng)出頭,目前局勢(shì)下,謙讓不意氣用事,才可得吉象。

解釋:要謙虛才可得到助力。

特性:待人謙恭,隨和,交游廣泛,喜休閑活動(dòng),重視生活安排及財(cái)物的規(guī)劃,并不斷追求新知。

運(yùn)勢(shì):吉利平安,欣欣向榮之象,謙者前途大利,驕者橫行招敗。故以君子謙德,縱涉大川而無(wú)險(xiǎn)也,卦利君子。正所謂謙受益滿招損也。

家運(yùn):幸福之吉運(yùn)。

疾病:防舊病發(fā),腹部或背部之疾,但仍屬吉象。

胎孕:生男兒無(wú)災(zāi)。生女兒亦無(wú)災(zāi)。

子女:子女多溫順,事親孝,可賀也。

周轉(zhuǎn):誠(chéng)實(shí)謙恭,可成也。

買賣:終成,有是非。獲薄利,益也。

等人:準(zhǔn)時(shí)到達(dá)。

尋人:未見,待一段時(shí)間自回。

失物:難以發(fā)現(xiàn),有失竊的可能。

外出:順利,但應(yīng)準(zhǔn)備充分,途中小心,不可忽視安全。

考試:金榜題名。

訴訟:宜速和解,拖延不利。

求事:吉利,可成。

改行:可行。

開業(yè):開業(yè)者吉利,但諸事勿太急,以謙則受益。

初六爻詳解

初六。謙謙君子,用涉大川,吉。

象曰:謙謙君子,卑以自牧也。

白話文解釋

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初六:謙讓,再謙讓,這才是君子的風(fēng)度。具有這種品德,即使冒險(xiǎn)涉水過河,也是吉利的。

《象辭》說(shuō):十分謙讓的君子,就是從謙讓入手進(jìn)行自我修養(yǎng)。

得此爻者,宜遠(yuǎn)行或出游,出外做生意會(huì)發(fā)財(cái)。做官的須退守,不宜與人爭(zhēng)利,出差的機(jī)會(huì)會(huì)多。

解:時(shí)運(yùn),不與人爭(zhēng),自可無(wú)難。

財(cái)運(yùn):投資航業(yè),有利可圖。

家宅:治家以德,平安和睦。

身體:游泳健身。

初六變卦

地山謙之地火明夷

初六爻動(dòng)變得周易第36卦:地火明夷。這個(gè)卦是異卦(下離上坤)相疊。離為明,坤為順;離為日;坤為地。日沒入地,光明受損,前途不明,環(huán)境困難,宜遵時(shí)養(yǎng)晦,堅(jiān)守正道,外愚內(nèi)慧,韜光養(yǎng)晦。

六二爻詳解

六二。鳴謙,貞吉。

象曰:鳴謙貞吉,中心得也。

白話文解釋

六二:明智而謙讓,卜問得吉兆。

《象辭》說(shuō):明智而謙讓,心正而吉利,因?yàn)榱尘酉仑灾形唬袢耸刂姓馈?/p>

得此爻者,不宜輕舉妄動(dòng),宜退守。做官的會(huì)升遷,讀書人會(huì)進(jìn)取成名。

解:時(shí)運(yùn),聲名傳開,頗為得意。

財(cái)運(yùn):得人呼應(yīng),利益自來(lái)。

家宅:家有恒產(chǎn),亦有善名。

身體:用心過勞之癥。

六二變卦

地山謙之地風(fēng)升

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六二爻動(dòng)變得周易第46卦:地風(fēng)升。這個(gè)卦是異卦(下巽上坤)相疊。坤為地、為順;巽為木、為遜。大地生長(zhǎng)樹木,逐漸成長(zhǎng),日漸高大成材,喻事業(yè)步步高升,前程遠(yuǎn)大,故名“升”。

九三爻詳解

九三。勞謙君子,有終吉。

象曰:勞謙君子,萬(wàn)民服也。

白話文解釋

九三:勤勞而謙讓,這樣的人將有好結(jié)果,凡事吉利。

《象辭》說(shuō):勤勞而謙讓的君子,萬(wàn)民敬服。

得此爻者,營(yíng)謀得利,但會(huì)勞心勞力。做官的會(huì)高升。

解:時(shí)運(yùn),勞苦有成,晚運(yùn)亨通。

財(cái)運(yùn):基業(yè)已成,永保利益。

家宅:持盈保泰,安居樂業(yè)。

身體:勞累過度,可能歸天。

九三變卦

地山謙之坤為地

九三爻動(dòng)變得周易第2卦:坤

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為地。這個(gè)卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天,承載萬(wàn)物,伸展無(wú)窮無(wú)盡。坤卦以雌馬為象征,表明地道生育撫養(yǎng)萬(wàn)物,而又依天順時(shí),性情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向,遵循正道,獲取吉利。

六四爻詳解

六四。無(wú)不利,撝謙。

象曰:無(wú)不利,撝謙,不違則也。

白話文解釋

六四:無(wú)所不利,只要奮勇直前而又謙虛謹(jǐn)慎。

《象辭》說(shuō):無(wú)所不利,只要奮勇直前而又謙虛謹(jǐn)慎,因?yàn)檫@樣才不會(huì)違犯法則。

得此爻者,無(wú)所不通,但做官的、讀書人及商人宜固守退讓,太盛則有過。

解:時(shí)運(yùn),正當(dāng)好運(yùn),諸事皆吉。

財(cái)運(yùn):利益甚多,留些余地。

家宅:謙和相處,自無(wú)不利。

身體:多多散心,自可痊愈。

六四變卦

地山謙之雷山小過

六四爻動(dòng)變得周易第62卦:雷山小過。這個(gè)卦是異卦(下艮上震)相疊。艮為山,震為雷,過山雷鳴,不可不畏懼。陽(yáng)為大,陰為小,卦外四陰超過中二陽(yáng),故稱“小過”,小有越過。

六五爻詳解

六五。不富以其鄰,利用侵伐,無(wú)不利。

象曰:利用侵伐,征不服也。

白話文解釋

六五:貧窮是由于敵國(guó)的侵掠,應(yīng)該對(duì)之討伐,無(wú)所不利。

《象辭》說(shuō):筮遇此爻有利于征戰(zhàn)討伐,因?yàn)槭钦饔懖环耐趺娜恕?/p>

得此爻者,會(huì)得到貴人的幫助而成事,會(huì)獲得利益,但須謹(jǐn)防生出禍端,與人爭(zhēng)訴。當(dāng)官的會(huì)文武兼用,利于進(jìn)取。讀書人會(huì)有金榜題名之機(jī)會(huì)。

解:時(shí)運(yùn),振作自強(qiáng),不可姑息。

財(cái)運(yùn):防人分取,更生事端。

家宅:擇鄰而處,守望相助;近鄰議婚。

身體:消熱去火。

六五變卦

地山謙之水山蹇

六五爻動(dòng)變得周易第39卦:水山蹇。這個(gè)卦是異卦(下艮上坎)相疊。坎為水,艮為山。山高水深,困難重重,人生險(xiǎn)阻,見險(xiǎn)而止,明哲保身,可謂智慧。蹇,跋行艱難。

上六爻詳解

上六。鳴謙,利用行師,征邑國(guó)。

象曰:鳴謙,志未得也;可用行師,征邑國(guó)也。

白話文解釋

上六:明智而謙讓,出兵征伐邑國(guó)自然獲勝。

《象辭》說(shuō):明智而謙讓,尚不能感化邑國(guó)得行其志,就可以出兵征討邑國(guó)。

得此爻者,有爭(zhēng)訴之?dāng)_,但會(huì)不辨自明。做官的須修德養(yǎng)身,進(jìn)取有望。

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解:時(shí)運(yùn),大運(yùn)已過,心意受阻。

財(cái)運(yùn):有名無(wú)實(shí),認(rèn)真整頓。

家宅:防范邪祟。

身體:調(diào)養(yǎng)心志。

上六變卦

地山謙之艮為山

上六爻動(dòng)變得周易第52卦:艮為山。這個(gè)卦是同卦(下艮上艮)相疊。艮為山,二山相重,喻靜止。它和震卦相反。高潮過后,必然出現(xiàn)低潮,進(jìn)入事物的相對(duì)靜止階段。靜止如山,宜止則止,宜行則行。行止即動(dòng)和靜,都不可失機(jī),應(yīng)恰到好處,動(dòng)靜得宜,適可而止。

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