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[明]陳士元| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第41卦-損卦?山澤損卦（兌下艮上）

?【兌下艮上】

損，有孚，元吉，無(wú)咎，可貞，利有攸往。曷之用？二簋可用享。

內(nèi)卦本乾，外卦本坤，三上相易，剛得柔為損，柔得剛為益，皆以?xún)?nèi)卦為主也。卦互震坤，兌口震足坤腹，有簋象。又此卦之體，頂踵實(shí)而腹虛，如二器之上覆下承也，故有二簋之象。曷之用？二簋可用享。享且不敢豐，則自奉之損可知矣。

初九，已事遄往，無(wú)咎，酌損之。

已，止也。初止其所為之事，而遄往以應(yīng)四。四居艮體，艮為止，有己事之義焉。酌損者，量其所受，隨器而止也。初九過(guò)剛，故有此戒。初變成坎，有斟酌之象。

九二，利貞，征兇，弗損益之。

陽(yáng)剛兌體，剛動(dòng)兌說(shuō)，故曰利貞，征兇。

六三，三人行則損一人，一人行則得其友。

卦自泰來(lái)，損乾九三，益坤上六。損，一人也。三往而為上，則艮、兌男女相合而有化生之功，一人行而得其友也。泰之乾、坤為天地，損之艮、兌為男女，故繫辭傳有天地男女致一之說(shuō)。

六四，損其疾，使遄有喜，無(wú)咎。

四變互坎，坎心病耳痛，有疾象。當(dāng)損之時(shí)，又居兌上，有損其疾之象。兌為說(shuō)，有喜象。損疾而喜，人情也。乃曰使遄，何也？初與四應(yīng)，四損其疾，而初遄往以應(yīng)之。初言遄往，四言使遄，是初之遄，實(shí)四之損疾有以使之也。

六五，或益之十朋之龜，弗克違，元吉。

班固食貨志：元龜岠冉長(zhǎng)尺二寸，直二千一百六十，為大貝。崔憬謂元龜直二十大貝。雙貝為朋，卦自四變而有重離之體。離為龜，互坤，其數(shù)十，故曰十朋之龜。一說(shuō)十朋之為句，謂六二虛中，應(yīng)二以來(lái)，天下之賢，天下之有善者，皆來(lái)增益之，或者衆(zhòng)也，非一人可指之謂也。一人益之，十人朋而從之，龜皆從而弗違之。人謀鬼謀，天下大同，此所以得元吉也。

上九，弗損益之，無(wú)咎，貞吉，利有攸往，得臣無(wú)家。

損極艮止，止人之損而益乎人，受而能施者也。上變成坤，有臣家之象。得臣，謂得天下臣民之心。無(wú)家，謂不自私其家也。