【周易下經(jīng)】第43卦-夬卦?澤天夬卦（乾下兌上）－（元）梁寅撰《周易參義?卷二》

夬：揚于王庭，孚號有厲。告自邑，不利即戎，利有攸往。

夬者，以隂而決陽，以君子而決小人也。君子之決小人，必揚其罪於公朝，使人共知，然後加刑焉。蓋隂居陽上，小人而凌君子，此其罪之大者也。既正名，其罪無不服矣。然亦必盡誠以呼號其衆(zhòng)，而處之以危厲，斯可也。蓋不盡誠，則君子未信，而無以固吾勢；不惕厲，則小人隂謀，而變生於所忽。事之不濟，職由此也。告自邑，不利即戎，言當(dāng)自治而不尚威也。夫君子異於小人者，以正之勝邪，而仁之勝不仁也。茍不自治，而行不合理，專恃威力，則吾之所以異彼者，亦幾何哉？小人既去矣，則君子利有攸往矣。為可為於可為之時，其孰能阻之？

初九，壯于前趾，往不勝，爲(wèi)咎。

陽決隂雖正，然在上而決之，則職之當(dāng)然；在下而決之，則思出其位。使決之而勝，猶不可也，況不勝乎？初九在下而任決之事，如趾在下而壯于進者也。往而不勝，能無咎乎？

九二，惕號，莫夜有戎，勿恤。

五以陽居尊位，主決乎隂者也。然五近於隂，如莧陸然，而二與五應(yīng)，剛而居柔，又得中道，是助五以決隂者二也。惕號，即彖辭之孚號有厲也。能如是，則雖莫夜有戎，可勿憂矣。

九三，壯于頄，有兇。君子夬夬，獨行遇雨，若濡，有慍，無咎。

三以剛居剛而過中，則其決去小人，必悻悻然而形於面目，故云壯于頄，言剛壯見于顴骨也。如是者，兇之道也。然三之剛壯，乃君子之夬夬，雖過而不過也。夬夬，決其所決也。三在衆(zhòng)隂之中，獨與上六爲(wèi)應(yīng)，如獨行遇雨，至于若濡而有慍怒，宜其決之壯矣。是其有兇者，不足為兇，而可無咎也。蓋君子而惡小人，固其常情，至與之有故而能去之者，尤人之所難也。其決之雖過，又何病焉？

九四，臀無膚，其行次且，牽羊悔亡，聞言不信。

四陽爻，本剛決者，而居於隂位，又為說體，故如臀之無膚，而次且不前也。四居大臣之位，當(dāng)佐五以決隂，而次且如是，則欲小人之退難矣。爲(wèi)四者自知才力不足，則當(dāng)舉賢讓能以避其位，斯可也。牽羊者，前以牽之則不行，退而隨其後則行矣。九三欲決小人而壯于頄，此勝其任者也。四若能讓，三居前而已，處其下如牽羊然，則其悔亡而小人去矣。然以四之當(dāng)決不決，雖聞是言，必不信也。占者因不信之辭而或能信焉，庶無悔矣。

九五，莧陸夬夬，中行無咎。

九五為夬之主，而比於上六如莧陸，感隂氣之多者也。然五剛健中正，能決其所決者，故合於中道而無咎也。朱子云：莧、陸二物，莧，馬齒莧；陸，商陸也。

上六，無號，終有兇。

衆(zhòng)君子去一小人，則為小人者勢孤而援絶矣，故無所號呼其黨而終有兇也。