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【周易上經(jīng)】第14卦-大有?火天大有（乾下離上）-[明]崔銑撰《讀易余言?卷一》

【周易上經(jīng)】第14卦-大有?火天大有（乾下離上）-[明]崔銑撰《讀易余言?卷一》

[明]崔銑| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第14卦-大有?火天大有（乾下離上）

大有

陽為大，隂有之；乾為大，離有之，故曰大有，言所有之盛也。柔居尊位，大中而上下應之，初九以遠而無交，則害也。然非其背也，勢不達也，故曰匪咎。艱以守正，擇而後交，則無咎矣。交道難，不可茍合也。二應於五，三通於五，四遜於旁，上履其上，而思順尚賢，故皆善。五柔而居中，心無私主曰孚，權(quán)不旁落曰威。夫衆(zhòng)不能御衆(zhòng)也，寡能御衆(zhòng)；剛不能制剛也，柔則制剛。故江海處下，萬流趨之，不恃其尊，屈己下賢，靡有其能，降心委物。張德遠謂君道體剛而用柔，得斯義矣。六五何以如是之善也？明而麗於剛也。自用其明則蔽矣，不麗於剛則損矣。

大有極盛之世，上九以無累于位為賢；蠱有事之時，上九以不事于人為高。人情樂權(quán)，富近於禍；好作，為殞其軀。此二爻，聖人各發(fā)一義，以盡易之變也。自天右之謂五。右，上也。上蓋國老之屬，居六五之上，德合道隆，為世之儀者乎？

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【周易上經(jīng)】第13卦-同人?天火同人（離下乾上）-[明]崔銑撰《讀易余言?卷一》

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