【周易上經(jīng)】第26卦-大畜?山天大畜(乾下艮上)-[宋]蔡淵撰《周易卦爻經(jīng)傳訓(xùn)解?卷上》

[宋]蔡淵| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第26卦-大畜?山天大畜(乾下艮上)

【周易上經(jīng)】第26卦-大畜?山天大畜(乾下艮上)-[宋]蔡淵撰《周易卦爻經(jīng)傳訓(xùn)解?卷上》

大畜:大者剛也。乾健艮止,畜之義也。上剛為畜主,故曰大畜。

利貞:以剛畜剛正也。

不家食,吉:乾剛往就乎上,不家食,吉也。

利涉大川:乾健也。

象曰:天在山中,大畜:天至大而在山中,大畜之象者也。

君子以多識(shí)前言往行,以畜其德:取二象成卦之義也。

彖曰:大畜,剛健篤實(shí)輝光,日新其德。

大畜之義。剛健者,乾也;篤實(shí)輝光者,艮也;日新其德者,畜之不巳也。

剛上而尚賢,能止健,大正也。不家食吉,養(yǎng)賢也。利涉大川,應(yīng)乎天也。

大畜之彖辭。剛上者,上爻也。尚賢者,尚乎乾也。能止健,以二德而言。應(yīng)乎天,艮體下通乎乾,三剛上應(yīng)乎天位也。

初九,有厲,利已。

在二剛之下,進(jìn)則有危。已者,止也,利已止則不危也。

象曰:有厲利已,不犯災(zāi)也。

九二,輿說(shuō)輹:九二居中能止,故取說(shuō)輹以象其不行之義也。

象曰:輿說(shuō)輹,中無(wú)尤也。

中,謂居二也。

九三,良馬逐:良馬者,乾之象,與上合志而進(jìn),率下二爻皆進(jìn)也,故曰逐。

利艱貞:隔二柔也。

日閑輿衛(wèi):閑者,防也。二柔在前,所當(dāng)防也。

利有攸往:往合乎上也。

象曰:利有攸往,上合志也。

六四,童牛之牿,元吉。童牛者,小牛也。牿者,角也。牛,隂物,居艮之初,其體未壯也,故曰童牛也。童牛之牿,則無(wú)觝觸之事,謂以柔畜剛,則不恃其力,得柔畜之道,故元吉。

象曰:六四元吉,有嘉也。

六五,豶豕之牙,吉。豶豕者,豶去其勢(shì)之豕也。豕,隂物,居艮之二爻,隂之牡也,故曰豶豕也。豶豕之牙,則無(wú)嚙害之事,亦謂其以柔畜剛,得柔畜之道也,故亦以為吉也。

象曰:六五之吉,有慶也。

上九,何天之衢,亨。以剛畜剛,為畜之主。三剛並進(jìn),無(wú)所不利。其為亨也,何特天之衢亨而已?豁逹無(wú)礙,無(wú)所不通也。若止言衢亨,則衢之外有未亨者矣,何取乎畜極?

象曰:何天之衢,道大行也。

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