【周易下經(jīng)】第48卦-井卦?水風(fēng)井卦(巽下坎上)-[宋]蔡淵撰《周易卦爻經(jīng)傳訓(xùn)解?卷下》

[宋]蔡淵| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第48卦-井卦?水風(fēng)井卦(巽下坎上)

【周易下經(jīng)】第48卦-井卦?水風(fēng)井卦(巽下坎上)-[宋]蔡淵撰《周易卦爻經(jīng)傳訓(xùn)解?卷下》

井:人取食水之所也。以爻言之,則初剛上居五而為坎。以卦言,則巽入坎水,入而得水。統(tǒng)卦爻之義,皆井之義也。

改邑不改井:有邑則必有井。蓋井有常所,改之則失水矣。故邑猶可改,而井不可改。言井之佳者,則不容改之也。

無(wú)喪無(wú)得:汲之不竭,存之不盈。

往來(lái)井。井:五與上也。往來(lái)汲引雖多,而井不失井之道,故曰井井也。

汔至,亦未繘井:三也。汔,幾也。繘,綆也。幾至而未及,亦與未下繘于井同,言未及于用也。

羸其瓶,兇:二也。羸,毀敗也。瓶者,汲水之用,言失其所用也。

象曰:木上有水,井。井之水自下而上,生木之水亦自下而上,故取以為象也。

君子以勞民勸相:勞民者,勞徠其民也,取往來(lái)井井之義,坎之象。勸相者,勸民使相助也,取井養(yǎng)不窮之義,巽之象。

彖曰:巽乎水而上水,井。井養(yǎng)而不窮也。

井之義。巽,卦名。水,坎象。上水者,乾初爻上坤中而為坎也。不窮,上而不竭也。

改邑不改井,乃以剛中也。汔至,亦未繘井,未有功也。羸其瓶,是以兇也。

井之彖辭,剛中五也。

初六,井泥不食:處至下而水未離乎泥也。不食者,不可食也。

舊井無(wú)禽:禽與擒同,獲也。廢棄之井,水不上行,故無(wú)所獲也。

象曰:井泥不食,下也:爻柔,故其性下。

舊井無(wú)禽,時(shí)舍也。

九二:井谷射鮒:射者,注也,如川谷之下注。鮒者,泥中之魚(yú)也。謂初、上無(wú)所相應(yīng)而下注,失井之道也,不能濟(jì)物之象。

甕敝漏:下比乎初有甕漏之象。

象曰:井谷射鮒,無(wú)與也。

上無(wú)與應(yīng),故曰無(wú)與。

九三,井渫不食,為我心惻:渫者,治也;惻者,傷怛也。剛居下體之上,與上為應(yīng),得井之道者也,故曰渫也。應(yīng)柔性下,五剛得位,而無(wú)相得之道,故有不食之象也。蓋有清潔之泉,宜其取食于人而不見(jiàn)食,豈不為我心惻乎?

可用汲:用者,猶使之也。九五雖不食之,亦有可使汲之道也。蓋夫子之是邦,溫、良、恭、儉、讓而得聞,政用汲之道也。

王明,並受其福:王者,指五也。明則兼聽(tīng)廣覽而不拘于常,用則已得行其道,君得享其功,民得被其澤,並受其福之謂也。

象曰:井渫不食,行惻也;求王明,受福也。求者,可用汲之謂也。茍為不食,求之亦有其道,子貢所謂異乎人之求之也。

六四,井甃,無(wú)咎:甃者,砌累也。當(dāng)位而承五體,柔雖未足有為,亦可以禦惡而致潔也。

象曰:井甃無(wú)咎,修井也。

九五,井冽,寒泉食:冽者,甘潔也。泉以寒為美,九五剛居中正,故曰寒泉食。井以上出為成功,五未及乎上,故不言吉。

象曰:寒泉之食,中正也。

上六,井收勿幕。收者,汲取也;幕者,蔽覆也。

有孚,元吉:有孚吉者,自至而不可禦也。元吉者,井道大成也。

象曰:元吉在上,大成也。

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