【周易下經(jīng)】第48卦-井卦?水風(fēng)井卦（巽下坎上）-[元]龍仁夫撰《周易集傳?卷五》

井卦：?【巽下坎上】

○井卦。井，穴地出泉處也。以卦體言，初虛為泉眼，二三實(shí)為泉體，四虛為中空處，五實(shí)為已汲將出之泉，上虛為井口，此自然象。以卦象言，巽木下入而坎水上出，又汲井象，故曰井。

○二至四互兌，三至五互離。

井：改邑不改井。

主卦變而言，三隂卦自否變，二升為四，三升為上，坤體盡變坤土為邑，是改邑也。九五陽(yáng)剛不變而成坎水體，是不改井也。都邑可改而之他，井不可遷而他去，此一定不易之占。

無(wú)喪無(wú)得，往來(lái)井井。

下隂變陽(yáng)，得也；上陽(yáng)變隂，喪也。然二隂上往而成坎水之井 ，二陽(yáng)下來(lái)而成肖坎之井 ，是謂無(wú)喪無(wú)得，往來(lái)井井，此又一占。

○已上二義，皆安常守舊之占。

汔至，亦未繘井，羸其瓶，兇。?【離瓶】

–【巽繘】

–【兌毀】

-井眼

此兼離、兌、巽三體而言。汔至，幾至也。繘，巽繩象，謂以繩及水也。瓶，離象。鄭玄謂離外堅(jiān)中虛為瓶象，兌為毀折，故曰羸瓶。羸，陽(yáng)也。凡汲井自上而入巽繩，雖繘象，然初爻方是井眼，今瓶至中爻已為兌所毀折，繘未至井眼而瓶破，何以成汲井之功？故又為兇占。三占各有所用，古占法今不可攷。

上卦坎，下卦復(fù)肖坎，故爻取新舊二井為義。初舊與四甃對(duì)，甃謂新甃也。三渫與五冽對(duì)，渫謂下井淘過，冽謂上井清甘也。獨(dú)下卦似多九三一陽(yáng)，故曰井谷，乃重坎幽深之象。上爻則為井口，即象井。井之義與各卦自然象又不同。蓋卦象包義所畫，彖爻文王、周公所制，聖人鈎深致遠(yuǎn)，各有義也。

初六，井泥不食，舊井無(wú)禽。

泥，坎底象。不食，亦坎底象。井以上出為食，故至五後言食。五以下皆不食，象下坎之井，故曰舊。卦本多禽，巽雞、離飛鳥、雉、兌下坎豕之屬，皆禽象。然以五行生克言，上坎水，克離火，離克兌金，兌克巽木。至初而禽體空盡，故言無(wú)

○泥汙之井，不為人食，猶云可也。雖禽不食，可賤之甚。世之下流無(wú)用者似之，非美占。

九二：井谷射鮒，甕敝漏，

井谷者，山谷中坎井。山泉自上注入井中，以象二三重疊之陽(yáng)。二井，坎也。三泉之自上注下者。鮒，小魚。子夏傳云：煆蟇稽類，附巽魚象。甕，汲器。莊子漢隂丈人抱甕是也。兌上有口，甕象。鄭玄云：兌離外堅(jiān)中虛，瓶甕象。奇下又有偶虛，漏甕象。 漏亦兌，毀折象。

○谷中幽深之井，不能澤物，飛泉注射，但及鮒魚之細(xì)而已。雖欲汲取，而又敝漏之甕無(wú)所容力，其水安能上及哉？亦無(wú)所取之占。

九三：井渫不食，為我心惻，可用汲，王明並受其福。

渫，淘治也。韻書與泄同，謂渫去井中之泥汙，俗云淘井。是三居下坎上，有井面淘渫之象。未出坎中，有不食象。心惻，坎心病象。汲，艮手象。爻變之習(xí)，坎有艮體，王明離象。

○井面淘渫之水，可以食矣，而猶不食，見者之心所以惻然，此惜井之不遇也。然是水也，可用汲取以共享薦，如有用之，則王明亦將並受其福。譬如有用之才，宜為世用，豈終淪棄而已。賢者之用，國(guó)家之福也。此遲遲終吉之占。

六四，井甃，無(wú)咎。

下卦變上卦，下坎變上坎，有從新甃砌象。兌毀折，復(fù)變坎水，亦重甃象，與前舊井相應(yīng)。井之舊者，甃而為新，君子自新其德之義也，故為無(wú)咎之占。

九五，井冽寒泉，食

冽，清徹貌。此上坎面水，有冽象。寒，乾象。坎，乾體通，故假乾象出。坎有食象。

○井冽而寒，體之完也；為人所食，用之著也。井之功於是成矣。凡坎中爻之陽(yáng)，罕言吉，然非兇占。

上六，井收勿幕，有孚元吉，

收，陸云：去聲，又如字。上為井口，故以井收為象。收宜訓(xùn)虛字，謂成功也。陸云井幹，晁云鹿盧，皆非是。幕，于氏作冂，今作 ，即羃字。幕者，謂掩覆也。勿幕本爻偶虛象

○井功雖成，不掩覆以待來(lái)者，原泉混混，積之不窮，故取之不匱也。此大聖大賢體博用弘之象，有孚元吉，信乎為大吉之占也。

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