【臣】等謹案《讀易舉要》四卷,宋俞琰撰。是書文淵閣書目、焦竑經籍志、朱睦?授經圖皆著於録,然外間傳本殊稀,故朱彝尊經義考亦云未見。今惟永樂大典尚散見于各韻之中,可以採輯,謹裒合編次,仍定為四卷。考琰之集說,以朱子為宗,而此書論剛柔往來,則以兩卦反對見義例,以泰、否二卦彖辭較朱子卦變之說,更近自然。其易圖多本邵子,而此書論象數之學,則駁張行成以元亨利貞為周易起數於四之証,蓋不為茍同者。至於田疇,謂積乾、坤、屯、蒙、需、訟之策至于師,而六軍之數皆全。史璿謂革居四十九,應大衍之數,故云天地革而四時成;節居六十,而甲子一周,故云天地節而四時成。皆以偶合之見,窺聖人作易之意,琰顧取之,則殊非本旨。然琰於易,苦思力索,積平生之力為之,意所獨契,亦往往超出前人。所列諸家著述,雖多本於晁公武、陳振孫兩家,而名字爵里,間有異同,亦可資考證,固宜與所撰集說並行也。琰別有六十四卦圖、易圖合璧聯珠、易圖纂要諸書,舊與此書合刻,修永樂大典之時,割裂龎雜,淆其端緒,惟八分為十六、十六分為三十二兩圖,猶標俞琰纂圖之目,其餘諸圖,盡冒讀易舉要之名,合併為一,殊為瞀亂。今悉考訂汰除,以還其舊焉。
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