【周易上經】第15卦-謙卦:地山謙卦(艮下坤上)-[北宋]張載撰《橫渠易說》

[北宋]張載| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第15卦-謙卦?地山謙卦(艮下坤上)

[北宋]張載撰《橫渠易說》【上經】第十五卦_謙卦:地山謙卦(艮下坤上)

謙。亨,君子有終。

彖曰:謙亨,天道下濟而光明,

止于下,故光明。

地道卑而上行。天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙,鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙。謙尊而光,卑而不可踰,君子之終也。

人樂尊之,故光而不揜;志下于人,故人不能加。天以廣大自然取貴,人自要尊大,須意、我、固、必,欲順己尊己,又悅己之情,此所以取辱取怒也。“謙尊而光,卑而不可踰”,夫尊者謙則更光,卑者已謙,又如何踰之!此天德至虛者焉。以其能謙,故尊而益光,卑又無人可踰,蓋已謙矣,復如何踰越也!謙,天下之良德。

象曰:地中有山,謙,君子以裒多益寡,稱物平施。

隱高于卑,謙之象也。

易大象皆是實事,卦爻小象則容有寓意而已。言“風自火出家人”,家人之道必自烹飪始;風,風也,教也,蓋言教家人之道必自此始也。又如言“木上有水井”,則明言井之實事也。又言“地中有山謙”,夫山者崇高之物,非謙而何!又如言“云雷屯”,云雷皆是氣之聚處,屯,聚也。

多者寡者皆量宜下之。

初六,謙謙君子,用涉大川,吉。

象曰:“謙謙君子”,卑以自牧也。

牧,逸也。

六二,鳴謙,貞吉。

象曰:“鳴謙貞吉”,中心得也。

體柔居正,故以謙獲譽,與上六之鳴異矣,故曰“貞吉”,[中心安之也]。

九三,勞謙,君子有終,吉。

象曰:“勞謙君子”,萬民服也。

(中心安之也。)有終則吉,人所難能。

六四,無不利,撝謙。

象曰:“無不利撝謙”,不違則也。

裒多益寡,無不盡道,舉措皆謙。

六五,不富以其鄰,利用侵伐,無不利。

象曰:“利用侵伐”,征不服也。

上六,鳴謙,利用行師,征邑國。

象曰:“鳴謙”,志未得也,可用行師,征邑國也。

下應于三,其跡顯聞,故曰“鳴謙”;最上用謙,為眾所服,故“利用行師”。然聲鳴其謙,必志有求焉,非如六二之正也,三止于下,如邑國之未賓也。一云:鳴謙則師有名。

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