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[宋]丁易東| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第26卦-大畜?山天大畜（乾下艮上）

【周易上經】第26卦-大畜?山天大畜（乾下艮上）－（宋）丁易東撰《易象義?卷四》

?【乾下艮上】

大畜：利貞，不家食吉，利涉大川。

大畜四陽之卦，自大壯來，四上相易也。又為二隂之卦，自遯來，初二易四五也。然以自大壯取義，按以一爻取義，則當取大壯。以二體言，則遯艮下乾上，而此卦乾下艮上者也，當取遯。然釋彖以剛上言，則是但以諸卦一爻相易取義也。大畜艮在乾上，艮山乾天，以山畜天者也。畜，止也。畜以止聚為義，乾為艮所畜也。陽為大，三陽上進，艮乃止之。小畜以隂畜陽，故曰小畜。大畜以陽畜陽，故曰大畜。二五相應而未得位，利在于正，故利貞。乾為賢人，艮為門闕，今賢人居于闕下，不家食之象也。無妄震故為元亨，大畜艮故為利貞。

以象變言之，兌為口食也。二五易位為家人，家人易位則不家食矣。利涉大川，互震足，兌澤也。又二之五互坎為大川。

此卦以艮畜乾，以陽畜陽者也。

初九，有厲，利己。

初九欲從四，而四乃止之，有厲矣。所利者不若止，已即止也。

此爻當止之時，可止則止，不可以健而輕動也。

九二，輿說輹。

九二得中，上應于五，本無尤也。特五欲畜止，不容我輿之進，故且說輹待之耳。以變象言之，九二變則互體為坎，坎為輿，多眚，多眚之輿，故說輹也。

此爻言當止之時，雖有正應，亦不容輕動也。

九三，良馬逐，利艱貞。曰閑輿衛，利有攸往。

乾為良馬。逐四之後，三陽並進，良馬相逐而前。九三重剛不中，恐有顛蹶之患，故利艱貞。九三當位，故有貞。象曰：閑輿衛。馬所以行輿衛者，能閑輿衛，則可往矣。

以象變言之，乾固良馬，互震亦為作足，馬作足逐之象。互兌為口，曰也。三變則互坤為輿，艮止在上，輿有閑也。

此爻應上九，以同德相畜，故有此象，與他卦不同也。