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[元]保巴| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第19卦-臨卦?地澤臨卦（兌下坤上）

【周易上經】第19卦-臨卦?地澤臨卦（兌下坤上上）－（元）保巴撰《周易原旨?卷二》

?【兌下坤上】

臨【臨，大也。陽大隂小，二陽浸長，隂多以陽為主，故大。又澤上有地，臨之象也】。元亨【二五以剛柔相應，有大亨之義】。利貞【臨大亨而理正，故利貞】。至于八月有兇【臨二陽在下，十二月之卦也。一變三陽為泰，二變為大壯，三變為夬，四變為乾，五變為姤，六變為遯，七變為否，八變為觀。觀者，八月卦也。臨之體陽長隂消，觀之體隂長陽消，故曰至于八月有兇也】。

彖曰：臨，剛浸而長，說而順，剛中而應，大亨以正，天之道也。至于八月有兇，消不久也。

象曰：澤上有地，臨。君子以教思無窮【兌口，故】。容保民無疆，【坤廣，故】。

君子體而用之，天道闔闢消長，地道廣納包容，但以生而已，故曰天地大德曰生。惟人也，生於天地之間，得其秀而最靈者，當以體天地之道，隨時贊助生育之義。凡天地不能言者，代而言之，可謂能參天地，贊化育矣。故取兌口而傳教，是教思無窮也；取坤廣而臨民，是保民無疆也。

初九，【陽居最下，臨之初也】。咸臨【卦例前見本卦，內見他卦之字様者，必取卦變。此卦應爻，剛柔相易，互體見澤，山有咸象，又與四應，故咸臨】。貞，【應，得其正也】。吉，【順，正之志得行，是以吉也】。

象曰：咸臨貞吉，志行正也。

君子體而用之，臨民以政事，而以政者化也，事者決責也。先化而不能悛者，然後決之，蓋言化而歸正歟！故曰咸臨貞吉，志行正也。

九二，【陽居兌體之中】。咸臨，吉，無不利【上應六五，咸臨者也。二陽漸長，剛中之志行也。以剛中之道臨民，吉，無不利矣】。

象曰：咸臨，吉，無不利，未順命也。

君子體而用之，以九二謹守中節，雖與六五柔弱之君正應，亦不敢輕進，必待君命而行，吉無不利矣。茍不如此，是為不順命也。為人臣者，不聽君父之命，可乎？

六三，【隂居兌上，說之主也】。甘臨，【甘節。甘臨皆無應，而隂陽相比而相說，故為甘三。使甘佞之言以說在下二剛者，以其位不當也】。無攸利【下乘二剛之進，所處不安，又以甘說臨人，何利之有也？】，既憂之，無咎【茍能憂而悔過，得其宜矣。既知憂懼，是以無咎也】。

象曰：甘臨，位不當也。既憂之，咎不長也。

君子體而用之，處難之時，當以危行言遜，而儉德辟難，則可也。