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易經(jīng)注解

【周易下經(jīng)】第43卦-夬卦?澤天夬卦(乾下兌上)-[元]曾貫撰《易學(xué)變通?卷五》

[元]曾貫| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第43卦-夬卦?澤天夬卦（乾下兌上）

【周易下經(jīng)】第43卦-夬卦?澤天夬卦（乾下兌上）－[元]曾貫撰《易學(xué)變通?卷五》

下經(jīng)二：【夬至艮】。

夬

或問(wèn)：夬之彖辭既以為利有攸往，而爻辭則初之不勝，二之惕號(hào)，三之有兇，四之次且，皆不見(jiàn)其有利往之意，何也？曰：卦辭以全體言之，則剛長(zhǎng)有可進(jìn)之理，爻辭則惟九五夬夬合於中行之義，其餘或過(guò)剛，或不正，或居中自守，或居下妄進(jìn)，皆以恃剛輕動(dòng)，聖人之所戒也。曰：九二之象何所取乎？曰：此皆意中之象也。夫居夬之時(shí)，恃剛之過(guò)者，雖居下而有前趾之壯；溺柔或偏者，雖居尊而有莧陸之感。惟九二居柔得中，既不過(guò)於壯，亦不偏於私，或於莫夜不戒之時(shí)，設(shè)有兵戎之及，先事而能戒，臨事而不擾，此所以無(wú)患也，豈非以意而得其象乎？九三之應(yīng)上六，九五之比上六，宜有咎矣，反以無(wú)咎，何也？曰：三以應(yīng)而不能不濡於隂，五以近而不能不感於隂，皆為有咎者也。然其陽(yáng)剛得位，故皆能致其夬夬之勇，而有以免乎咎也。曰：三之夬夬，不免於有慍而無(wú)咎，五之夬夬，猶待於中行而無(wú)咎，何也？曰：三、五之夬夬，雖一也，然三之應(yīng)猶為剛?cè)嶂逯任疵馑綍恐右印９嗜袘C者，雖不無(wú)衆(zhòng)陽(yáng)之非議，然以乾健之性，且不失陽(yáng)剛之位，故能夬夬而釋遇雨之嫌。至於五之見(jiàn)莧陸，則不無(wú)偏於兌說(shuō)之感，但以得中得位，故必合於中行而後可無(wú)咎也。曰：上六一隂，決之易矣，然諸爻皆有難辭，何也？曰：此聖人之遠(yuǎn)慮也。夫小人當(dāng)窮極之時(shí)，往無(wú)所之，或至決下策而致大變者有之，此聖人之所危也。況姤隂雖微，聖人猶有躑躅之慮，則夬隂未去，聖人安得無(wú)孚號(hào)之厲哉？