南宋李過撰。十二卷。卷一為《序說》,卷二至卷十二為上下經。缺《系辭》、《說卦》、《序卦》、《雜卦》等部分。詮釋經文往往發先儒所未發。然多處割裂經文,次第顛倒,幾乎不可訓解,元人胡一桂曾譏諷李過竄亂經文。四庫館臣評曰∶“其亂經之罪,與詁經之功,固約略可相當也。”原書有《自序》,作于慶元戊午(公元1198年),今傳本為浙江吳玉墀藏本,佚《自序》。有天一閣本,《四庫全書.經部.易類》亦收入。
李過,《宋史》無傳,生卒年及仕履皆不詳。惟董真卿《周易會通》曰,過字季辨,興化《今屬福建)人。《易說》十二卷,其慶元四年(1198年)《自序》謂幾二十年而成。可知是積心思慮之作。然四庫館臣所見本已佚去其《序》,書中亦多闕文,已非董氏所見之舊本,蓋傳抄訛脫。此書首為“序說”一卷,分上、下經,依文講解,而不及系辭以下。馮椅稱《西溪易說》多所發明,然以毛漸《三墳》為信,誤矣。馮說誠是。胡一桂譏其割裂經文,如乾卦彖辭下便掇入彖傳,彖傳內便掇入文言,釋彖處繼以大象,又分爻辭附于小象,又附入文言等等,汨亂顛倒,幾不可訓矣。《經義考》引張云章語,謂過晚年喪明。是以知過乃以意獨造,不能與師友相切磋商榷,故多謬訛。雖如此,書中之精論妙義也不乏采資。《四庫提要》云:“收視返聽,用心刻摯,亦往往發先儒所未發。其亂經之罪與詁經之功,固約略可以相當也。”所評至為允當。此書原惟抄本行世,四庫著錄即系浙江吳玉墀家抄本,本不著撰人,吳氏據《經義考》題為“李過”。今除《四庫全書》本外,尚有清抄本傳世,題“西溪先生易說十二卷序說一卷”,藏南京圖書館。叢書《四庫全書珍本初集·經部易類》也收有此書。
書名:《周易集解》又名《孫氏周易集解》依據版本:粵雅堂叢書作者:清.孫星衍(清代)孫星衍《周易集解》說明:此書成于嘉慶三年(1798)。自序稱,自王弼以老莊之學...
書籍介紹 三卷,明逯中立著。其書是讀書筆記一類,多采自他人之說,偶以己意論說。但去取較為精審,以義理為主,至“中孚”諸卦,又參用《易緯》卦氣說及值六日七分說。書...
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易經蒙引,明蔡清撰。清字介夫,號虛齋,晉江人。成化甲辰進士。官至南京國子監祭酒。事跡具《明史·儒林傳》。是書專以發明朱子《本義》為主,故其體例以《本義》與《經》...
《周易經傳集解》南宋林栗撰,三十六卷,《四庫全書》本。林栗以《周易經傳集解》傳世,其易學觀具有漢宋兼采的特色。象數的運用,雖為其易學的重要特色,但義理思想仍為主...
厚齋易學》·五十二卷(永樂大典本) 宋馮椅撰。椅字儀之,一作奇之,號厚齋,南康都昌人。《宋史·馮去非傳》云:“父椅,家居授徒,所著《易書詩語孟輯說》等書,...
〖讀易大旨〗五卷。清孫奇逢(約1584-約1675)著。奇逢字啟泰,號鐘元,世稱夏峰先生,直隸容城(今屬河北)人。明萬歷舉人,不滿明末吏治之腐敗,與東林黨人交往...
《周易義海撮要》共十二卷,宋李衡著。宋熙寧間蜀人房審權,病談《易》之家,有的泥于陰陽,有的拘于象數,乃斥去不采,而專取明于人事的百家之說,上起鄭玄、下至王安石,...
周易尚氏學內容簡介: 《周易尚氏學》是對《周易》包括《易紀》全文的注釋。作者繼承象數學的傳統,認為《易》辭皆觀象而累,故重在以象釋《易》。除了依據《易傅》所取象...
[清]張英著《易經衷論》書籍介紹 〖易經衷論〗二卷。清張英(1637-1708)著。英字敦復,江南桐城(今屬安徽)人。康熙進士,十六年設南書房,他首中入選,一時...