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| 易經注解| 2023-12-24 20:14:17| 0

兌卦：?【兌下兌上】

兌。亨，利貞。

初九：和兌，吉。

九二：孚兌，吉，悔亡。

六三：來兌，兇。

九四：商兌未寧，介疾有喜。

九五：孚于剝，有厲。

上六：引兌。

象曰：麗澤，兌；君子以朋友講習。

儀曰：朋友講習，講者論說，習者循持。與我共聖賢之道者，其朋友乎？初曰和兌吉，和猶言無戾，無戾道亦無戾友。如是則詖淫不作，丁嚶可求，故歸吉焉。

詩曰：兄弟既翕，和樂且躭。此言非和不足為悅也。二曰孚兌吉，悔亡。不信道，不能悅道；不信友，何悅乎友？信而悅之，可與久處道，亦可與久處友。講習之功，于是日益，故吉而悔亡。

詩曰：言笑晏晏，信誓旦旦。此言相悅之情，必責信者也。三曰來兌兇，道之來就我者，道之疑也；友之來悅我者，友之損也。如此則廢學喪朋，故占曰兇。

詩曰：終風且暴，顧我則笑；終風且霾，惠然肯來。此言悅非誠悅，來亦不終來也。四曰商兌未寧，介疾有喜。擇道取精，執道取固。初告必疑，三復必喜，講習之事也。

詩曰：悠哉悠哉，輾轉反側。窈窕淑女，鐘鼓樂之。此言勤思以告不寧，得朋而志喜也。

五曰：孚于剝，有厲。信其害道者為道，信其害我者為友，雖藏修息游，皆為危事也。

詩曰：君子信盜，亂是用暴。盜言孔甘，亂是用餤。此言信其剝我者，甘而說之，則敗德喪功，為有禍亂也。

上曰：引兌者為功于講習，徵益于友朋，則德引日新，業引日富，生惡可已，為悅之成。

詩曰：自今以始，歲其有。君子有穀，貽孫子，于胥樂兮。此言以傳道延善爲悅者也。故曰：麗澤，兌。君子以朋友講習。昔者文王功其四友，著于彖曰：兌，亨，利，貞。何言乎亨利貞也？亨者，嘉會也，蓋言朋友也。利者，暢發也，蓋言講也。貞者，恒久也，蓋言習也。

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