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| 易經(jīng)注解| 2023-04-16 00:12:53| 0

欽定四庫全書
周易述卷十四元和惠棟撰

象下傳二

澤無水困。

注：水在澤下。故無水。君子以致命遂志。

注：君子謂三伏陽也。否坤為致。巽為命。坎為志。三入陰中。故致命遂志也。

疏：水在至無水

○此王弼義也。

○君子至志也

○此虞義也。三陽為君子。故君子謂三伏陽。三陽入陰中。故致命遂志。六三既辱且危。此君子小人之別也。故曰困德之辨也。

入於幽谷幽不明也。

注：為陰所弇。故不明。困于酒食中有慶也。

注：陽稱慶。中謂五。二變應(yīng)五。故中有慶。據(jù)于蒺藜乘剛也。

注：經(jīng)言據(jù)。傳言乘。正名之義。入于其宮不見其妻不詳也。

注：乾為詳。應(yīng)在上。二之上乾體壞。故不詳。來徐徐志在下也。

注：下謂初。坎為志。雖不當(dāng)位有與也。

注：初四失位故不當(dāng)。易而得位故有與。劓刖志未得也。

注：坎為志。無據(jù)無應(yīng)。故志未得。乃徐有說以中直也。

注：中謂二五。乾為直。書曰平康正直。利用祭祀受福也。

注：乾為福。二受五福。故受福。傳曰祭則受福。困于葛藟未當(dāng)也。

注：謂三未當(dāng)位應(yīng)上。動(dòng)悔有悔吉行也。

注：謂三變乃得當(dāng)位之應(yīng)。故吉行者也。

疏：為陰至不明

○此荀義也。

○陽稱至有慶

○陽稱慶。慶謂五也。二在下中。故中謂二。二變受五福。故中有慶也。

○經(jīng)言至之義

○易例陰在下。為陽所據(jù)。稱據(jù)。陽在下。為陰所乘。稱乘。今三陰乘二陽稱據(jù)。非所據(jù)也。故傳曰乘剛。扶陽抑陰。故曰正名之義也。

○乾為至不詳

○乾善為詳。三應(yīng)上上本乾也。二之上乾體壞。故不詳。

○下謂至為志

○初在下。故下謂初。初體坎。故坎為志。

○初四至有與

○初四皆失位。故不當(dāng)易而得位。陰陽相與。故有與也。

○坎為至未得

○坎為志。虞義也。無據(jù)無應(yīng)而倪不安。故志未得。此陸義也。

○中謂至正直

○二變應(yīng)五。故中謂二五。乾五為直。中直猶中正。書曰者。鴻範(fàn)文。證二五為中正也。

○乾為至受福

○乾為福德。故乾為福。謂五也。二言享祀。五言祭祀。是五主祭而二受福。故云二受五福。傳曰者。□□文

○謂三至應(yīng)上

○此虞義也。應(yīng)在三。三失位。故謂三未當(dāng)位應(yīng)上。

○謂三至者也

○此虞義也。上乘陽。故動(dòng)悔。變應(yīng)三。故有悔。唯三變得當(dāng)位之應(yīng)。故吉行而無咎也。

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（清）惠棟撰《周易述?提要》免費(fèi)

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卷2-師至大有

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