【周易下經】第40卦-解卦?雷水解卦(坎下震上)-[清]孫奇逢撰《讀易大旨?卷二》

[清]孫奇逢| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第40卦-解卦?雷水解卦(坎下震上)

【周易下經】第40卦-解卦?雷水解卦(坎下震上)-[清]孫奇逢撰《讀易大旨?卷二》

?【坎下震上】

解者,天下患難解散之時也。難免人患,散則得衆者吉。往而不返,則生他變。有所往而不速,將後於時也。故無所往則靜吉,有所往則速吉。解與蹇相因起義,非蹇不言解。蹇利西南,解亦利西南,仍用濟蹇之道以善後,總見解之作用,所以開治平之路也。蹇重平亂邊,解重綏治邊。天地萬物最妙是一解,人心亦然。解之時豈不大哉?君子赦過宥罪,在承平則不宜數赦宥,使民生倖心;在亂後則必除苛政,咸與民更始。時爲之也,法天之道也。初六以柔應剛,相濟恊宜,貽天下以安,又不養天下之亂,以際得之。際則有相成之美,若以水濟水,以火濟火,便不能無咎矣。九二田獲三狐,得黃矢一句,謂得黃矢以獲三狐,倒用文法。舊以獲三狐爲去小人,得黃矢爲進君子,遠奸之義尚未盡,安得遽及親賢乎?貞吉內方說到小人退而君子進,治道可成也。六三居險之極,獨無應與?正致險者負四乘二,以小人而乘君子之器,四不能容,三實自取,又誰咎乎?捷解云:四、五、上、三爻辭,最有妙指。周公托爲六五命四之辭,若曰:負乘之奸,其而拇乎?而能解去之乎?夫邪正如薰,猶不能同器處也。邪人既去,則正人駢集以相孚矣。而其亟解之哉?周公設五命諸君子之辭,曰:諸君子之於小人,有與比者,有與應者,奈悖之當解何?計維有解之爲吉耳。以小人之既退爲驗,蓋小人不能自容,恆托君子爲容。君子不容奸,斯朝廷無留奸矣。君子曷圖之?上六國之上公,六五命之,若曰:負乘之惡,高墉之隼,公其射而去之。夫大奸不去,則大政不行。誠射而有獲,則政通人和,無不利矣。公其懋哉!稱而親之也,稱公尊之也,稱君子兼諸賢槩命之也。更注意正應,故二獨得稱黃矢。命賢如此,五之賢爲可知矣。

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