春秋
春秋上列天時,下詳人事,明天人之致一,標(biāo)感應(yīng)之微機(jī)也。著防微杜漸之旨,謹(jǐn)始也。謹(jǐn)始者,當(dāng)天人交關(guān)之際,明轉(zhuǎn)移變化之權(quán),是參贊位育之所自起,聖學(xué)之極精極微者也。
聖人之作春秋,天與人間書之,觀春王正月四字可知矣,故以為天人合一之書。
春秋上列天時,下詳人事。原均賦之田,則人與天同本;明欽若之分,則人與天同德;決感應(yīng)之靈機(jī),明人與天非殊絶也。如但以為考時徵事之具,則仍然魯國史耳,何為聖人之經(jīng)?
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