分類(lèi):易經(jīng)注解 | 作者:創(chuàng)始人 | 收藏:0 | 評(píng)論:0 | 人氣:0
點(diǎn)校底版:文淵閣四庫(kù)全書(shū)
書(shū)籍摘要:[明]熊過(guò)撰《周易象旨決錄》介紹 〖周易象旨決錄〗七卷。明熊過(guò)撰。熊過(guò)字叔仁,號(hào)南沙(或南沙子),四川富順人。喜靖八年(1529)進(jìn)士、累官禮部祠祭司郎中,坐事貶秩,復(fù)除名為民。與...
〖周易象旨決錄〗七卷。明熊過(guò)撰。熊過(guò)字叔仁,號(hào)南沙(或南沙子),四川富順人。喜靖八年(1529)進(jìn)士、累官禮部祠祭司郎中,坐事貶秩,復(fù)除名為民。與陳束、王慎中、唐順之、趙時(shí)春,任瀚、李開(kāi)先、呂高并稱“喜靖八才子”。著有《春秋明志錄》、《南沙集》等。《明史》卷二百八十七《陳束傳》中附熊過(guò)傳。史稱熊氏不僅以文章名世,而且擅于研思經(jīng)訓(xùn)。據(jù)熊過(guò)自序,此書(shū)初名《易象旨》、后加“決錄”二宇為今名。“決錄”有“定本”之意,意謂此書(shū)為《易》象的定本。象為《易》之本旨,漢《易》即以象為主。王粥以下變而談理,陳摶以下變而言數(shù),后人合并稱象數(shù)。明人《易》學(xué),言數(shù)者入道家,言理者入釋氏。熊過(guò)初讀宋《易》,覺(jué)有不合,又讀漢《易》,知漢《易》以象為主。又讀閩人蔡清《易》學(xué)著作,認(rèn)為蔡書(shū)惟開(kāi)陳宗義,亦末言象,于是始稍有所記。喜靖二十年(1541),熊過(guò)被滴人滇,得晤楊慎,勸成此書(shū)。前有熊過(guò)《私識(shí)》,概略介紹此本內(nèi)容大旨。熊氏據(jù)舊說(shuō)證今文,凡證字一百零一個(gè),證音三十八個(gè),證句二十六個(gè),證脫字者七十九個(gè),證衍文三十個(gè),證當(dāng)移置者三十二處,證舊以不誤為誤者三處,一一指明所據(jù)之本。此書(shū)引證謹(jǐn)嚴(yán),皆據(jù)前聞,非由臆選。故《四庫(kù)全書(shū)總目》稱“雖未能全復(fù)漢學(xué),而義必考古,實(shí)勝支離恍惚之談”,“在明人《易》說(shuō)之中固卓然翹楚矣”。然所據(jù)之書(shū),如郭京之偽托舊本、吳澄之妄改古經(jīng),未加考察,一概引以為據(jù)。又如《坤卦》小象,只知《魏志》作“初六,履霜”,不知《后漢書(shū)》實(shí)作“履霜,堅(jiān)冰”等,亦間有小誤。有康熙中刊本、《四庫(kù)全書(shū)》本。
《周易象旨決錄》·七卷(浙江巡撫采進(jìn)本)此書(shū)引證謹(jǐn)嚴(yán),皆據(jù)前聞,非由臆選。故《四庫(kù)全書(shū)總目》稱“雖未能全復(fù)漢學(xué),而義必考古,實(shí)勝支離恍惚之談”,“在明人《易》說(shuō)之中固卓然翹楚矣”。
明熊過(guò)撰。熊過(guò)字叔仁,號(hào)南沙(或南沙子),四川富順人。喜靖八年(1529)進(jìn)士、累官禮部祠祭司郎中,坐事貶秩,復(fù)除名為民。與陳束、王慎中、唐順之、趙時(shí)春,任瀚、李開(kāi)先、呂高并稱“喜靖八才子”。著有《春秋明志錄》、《南沙集》等。《明史》卷二百八十七《陳束傳》中附熊過(guò)傳。史稱熊氏不僅以文章名世,而且擅于研思經(jīng)訓(xùn)。
據(jù)熊過(guò)自序,此書(shū)初名《易象旨》、后加“決錄”二宇為今名。“決錄”有“定本”之意,意謂此書(shū)為《易》象的定本。象為《易》之本旨,漢《易》即以象為主。王粥以下變而談理,陳摶以下變而言數(shù),后人合并稱象數(shù)。明人《易》學(xué),言數(shù)者入道家,言理者入釋氏。熊過(guò)初讀宋《易》,覺(jué)有不合,又讀漢《易》,知漢《易》以象為主。又讀閩人蔡清《易》學(xué)著作,認(rèn)為蔡書(shū)惟開(kāi)陳宗義,亦末言象,于是始稍有所記。喜靖二十年(1541),熊過(guò)被滴人滇,得晤楊慎,勸成此書(shū)。前有熊過(guò)《私識(shí)》,概略介紹此本內(nèi)容大旨。熊氏據(jù)舊說(shuō)證今文,凡證字一百零一個(gè),證音三十八個(gè),證句二十六個(gè),證脫字者七十九個(gè),證衍文三十個(gè),證當(dāng)移置者三十二處,證舊以不誤為誤者三處,一一指明所據(jù)之本。
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易翼述信清王又樸撰。十二卷。《詩(shī)禮堂全集》本。此書(shū)解《易》,專主《十翼》之義,而兼采諸家之論以為說(shuō)。《四庫(kù)全書(shū)提要》指出:“是編經(jīng)傳次序,悉依王弼舊本,而冠以讀...
《周易象辭》·二十一卷、附《尋門(mén)馀論》·二卷、《圖書(shū)辨惑》·一卷(浙江巡撫采進(jìn)本)四庫(kù)提要國(guó)朝黃宗炎撰。宗炎字晦木,馀姚人。宗羲之弟也。其說(shuō)《易》力辟陳摶之學(xué)。...
《周易像象述》書(shū)籍介紹 〖周易像象述〗五卷。明吳桂森撰。吳桂森字叔美,江蘇無(wú)錫人。曾隨顧憲成、高攀龍講學(xué)于東林書(shū)院。又于萬(wàn)歷三十八年(1610)從師錢(qián)一本學(xué)《易...
周易鄭康成注四部叢刊三編經(jīng)部電子書(shū)版本說(shuō)明:依據(jù)版本:上海涵芬樓景印元刊本鄭玄,字康成,從馬融學(xué),為漢代經(jīng)學(xué)集大成者。馬融對(duì)於鄭玄有?鄭生今去,吾道東矣。?的感...
國(guó)朝錢(qián)澄之撰。澄之原名秉鐙,字飲光,自號(hào)田間老人,桐城人。家世學(xué)《易》,又嘗問(wèn)《易》於黃道周。初撰一書(shū)曰《易見(jiàn)》,因避兵閩地,失其本。又追憶其意撰一編,曰《易火...
《日講易經(jīng)解義》,十八卷,《筮儀》一卷,《朱子圖說(shuō)》一卷,[清]牛鈕等撰,清康熙二十二年(1683年)內(nèi)府刻本。半頁(yè)9行,每行18字。大黑口,四周雙邊,雙魚(yú)尾。...
[明]錢(qián)一本撰《像象管見(jiàn)》 [明]錢(qián)一本撰《像象管見(jiàn)》書(shū)籍簡(jiǎn)介 〖像象管見(jiàn)〗九卷。明錢(qián)一本(1539-1610)撰。此書(shū)不取京房、焦贛諸說(shuō),又不取陳摶、李之...
【初次點(diǎn)校】:丁不二【再次點(diǎn)校】:暫無(wú)【點(diǎn)校底本】:《欽定四庫(kù)全書(shū)》第24冊(cè)?經(jīng)部18?易類(lèi)(元)王申子撰《大易緝說(shuō)》提要【臣】等謹(jǐn)案:大易緝說(shuō)十卷,元王申子撰...
《周易玩辭集解》介紹 《周易玩辭集解》十卷,清查慎行撰。查慎行,字悔余,浙江海寧人,晚筑初白庵以居,號(hào)初白老人。康熙癸未進(jìn)士,官翰林院編修。此為初白數(shù)十年究心《...
書(shū)籍介紹 三卷,明高攀龍著。自序以為,其知易知,其能簡(jiǎn)能, 易簡(jiǎn)則天下之理得。故詮釋《易》義,每條不過(guò)數(shù)言。主旨以天下有非易之心,而無(wú)非心之易,故貴于學(xué)。學(xué)之所...