【師】上六 大君⑴有命⑵,開(kāi)國(guó)⑶承⑷家⑸,小人⑹勿⑺用⑻。
【譯】?君王具有使命,建立諸侯國(guó)承擔(dān)起朝廷責(zé)任,地位低下的人不能擔(dān)當(dāng)治理國(guó)家的責(zé)任。
注釋: ⑴“大君”天子,君王。潘岳《藉田賦》:“大君戾止,言藉其農(nóng)。”
? ? ? ⑵“命”使命。《左傳·宣公二年》:“棄君之命,不信。”
? ? ? ⑶“開(kāi)國(guó)”古代指建立諸侯國(guó)。《后漢書(shū)?李固傳》:“至于裂土開(kāi)國(guó),實(shí)乖舊典。”
? ? ? ⑷“承”承擔(dān),擔(dān)任。《左傳·成公二年》:“敢告不敏,攝官承乏。”
? ? ? ⑸“家”朝廷,官府。《呂氏春秋·貴卒》:“既而國(guó)殺無(wú)知,未有君,公子糾與公子小白皆歸,俱至,爭(zhēng)先入公家。”
? ? ? ⑹“小人”地位低下的人《孟子·滕文公上》:“有大人之事,有小人之事。”
? ? ? ⑺“勿”不。《孟子·告子上》:“賢者能勿喪。”
? ? ? ⑻“用”治理。《荀子·富國(guó)》:“故仁人之用國(guó)非特將持其有而已也,又將兼人。”
【師】上六?象曰 大君有命,以⑴正⑵功⑶也。小人勿用,必⑷亂⑸邦⑹也。
【譯】象“君王具有使命,”因?yàn)檫@是其主要工作。“地位低下的人不能擔(dān)當(dāng)治理國(guó)家的責(zé)任。”是那樣必然會(huì)使國(guó)家管理混亂。
注釋: ⑴“以”因?yàn)?由于——表示行為產(chǎn)生的原因《左傳·僖公三十三年》:“以貪勤民。”
? ? ? ⑵“正”作為主體的,主要的。魏征、長(zhǎng)孫無(wú)忌《隨書(shū)經(jīng)籍志》:“于秘書(shū)內(nèi)補(bǔ)續(xù)殘缺,為正副二本,藏于宮中。”
? ? ? ⑶“功”表示用力從事工作。本義:功績(jī),功業(yè),功勞。《說(shuō)文》:“功,以勞定國(guó)也。”
? ? ? ⑷“必”必然,必定。《論語(yǔ)》:“三人行,必有我?guī)熝伞!?/span>
? ? ? ⑸“亂”擾亂,打亂,使亂。《孟子·告子下》:“行拂亂其所為。”
? ? ??⑹“邦”泛指國(guó)家。《孟子·梁惠王上》:“刑于寡妻,至于兄弟,以御(治)于家邦。”
聲明:本文系轉(zhuǎn)載,由趙庚白原創(chuàng)發(fā)布于新浪博客,轉(zhuǎn)載請(qǐng)聯(lián)系原作者。趙先生博客地址:http://blog.sina.com.cn/u/5291706076