趙庚白《直方周易》過涉滅頂,無咎——河水淹沒頭頂,安能無咎?

趙庚白| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

【大過】上六,過涉滅頂,兇。無咎。

現在流行的注解《易經》的有關資料是這樣解釋這段爻辭的:

【譯】上六 涉水過河,水沒頭頂,兇險,沒有災難。

《直方周易》認為:

涉水過河,水深淹沒頭頂,如果不會游泳必有溺水而亡之災,怎言沒有災難?

其實這里的“”在古文中有“涉獵”之意,在現代漢語中是指“閱讀學習”;

這里的“” 在古文中是指“人頭的最上端”,“滅頂”即現在的“禿頂”。

這句爻辭是說如果人們過度地用腦學習,有的人就會發生脫發成為禿頂。

應這樣解釋:

【大過】上六 過,兇,無

【譯】上六?過分地用腦力閱讀學習,人就會掉頭發,變為禿頂,表面雖不好看,但不是遭到了病災。

注釋:過分。《呂氏春秋·務本》:“主雖過與,臣不徒取。”

? ? ?涉獵。指閱讀學習。《后漢書·仲長統傳》:“博涉書記。”《漢書·賈山傳》:“所言涉獵書記,不能為醇儒。”

? ? ?本義:消滅;滅亡。又沒也。《易·大過》過涉滅頂。

? ? ?表示與人頭有關。本義:人頭的最上端。如:頭頂;禿頂。《說文》顚也。《廣韻》頂?,頭上。《揚子·方言》顚頂,上也。

? ? ?不好。(例如:“兇年”即為‘收成不好’。《史記·河渠書》:“于是關中為沃野,無兇年,秦以富強,卒并諸侯。”“年”收成。《史記·孝文本紀):“有異物之神見于成紀,無害于民,歲以有年。”)

? ? ?” 不,表示對動詞或形容詞的否定。《韓非子·喻老》:“臣是以無請也。”

? ? ??遭災。《呂氏春秋·用民》:“愛利之心息,而徒疾行威,身心咎矣。”

聲明:本文系轉載,由趙庚白原創發布于新浪博客,轉載請聯系原作者。趙先生博客地址:http://blog.sina.com.cn/u/5291706076

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