【本經】蠱⑴ 元⑵亨⑶，利⑷涉⑸大⑹川⑺。先甲⑻三日⑼，后甲三日。

【譯】本經?使養(yǎng)蠶業(yè)從開始就通達順利，其中重要的技術環(huán)節(jié)涉及到廣大地域的養(yǎng)蠶戶，這就是要管理好養(yǎng)蠶開始時的兩個關鍵階段，就是蠶寶寶首次蛻甲之前的三天，以及蠶寶寶首次蛻甲之后的三天。

注釋：⑴“蠱”養(yǎng)蠶。蠱：蠱是會意字，繁體字寫作蠱,由蟲和皿組合而成，表示器皿中有很多蟲子。（蠶就是在器皿中飼養(yǎng)的，見附列資料【蠶知識簡介】）

? ? ? ⑵“元”第一，開端，開始。《公羊傳·隱公元年》：“元年者何，君之始年也。”

? ? ? ⑶“亨”順利，有利于取得成功。《后漢書》：“夫修道者，度其時而動。動而不時，焉得亨乎?”

? ? ? ⑷“利”重要的。《莊子·胠篋》：“國之利器不可以示人。”

? ? ? ⑸“涉”牽涉，牽連，涉及。陸機《文賦》：“思涉樂其必笑，方言哀而已嘆。”

? ? ? ⑹“大”形容體積、面積、數(shù)量、力量、規(guī)模、程度等方面“大”。《詩經·鄭風·遵大路》：“遵彼大路兮。”

? ? ? ⑺“川”“坤”之古字。地，大地。見《康熙字典》釋“坤”：《說文》從土從申。土位在申，古作巛，象坤畫六斷也。（“巛”chuān古同“川”。《唐韻》川本字。《說文》：“坤，地也，易之卦也。”《左傳·莊公二十二年》：“坤，土也。”又：帛書《易經》的【坤】卦就寫成【川】卦。）

? ? ? ⑻“甲”爬行動物和節(jié)肢動物身上的硬殼。例如：龜甲。《素問?六元正紀大論》：“其耗白甲品羽。”王冰注：“白色甲蟲。”

? ? ? ⑼“三日”見附列資料【蠶知識簡介】

?????附列資料【蠶知識簡介】

蠶的一生要經歷不同的四個時期，卵、幼蟲、蛹和成蟲。

蠶以卵越冬，春天桑樹萌發(fā)時孵化成幼蟲，幼蟲食桑生長，經4天就眠蛻皮，25天左右開始結繭。 兩天后吐絲完畢，再經2-3天在繭內蛻皮化蛹。蛹大約經10天變?yōu)槌上x，就是蠶蛾。雌雄蛾交尾產卵，隨即死亡。

蠶就眠時不吃不動，表面是睡眠，實際 是在蛻皮也就是脫去舊皮，換上新皮，以便繼續(xù)生長。剛蛻皮的蠶叫起蠶，即睡眠后起來的意思蠶的幼蟲期以就眠為準，分為五個齡期：

剛從蠶卵孵化 出來的幼蟲稱為一齡蠶，大約吃3天桑葉后開始一眠，約眠1天。

第4天一眠起來后為二齡蠶，二齡約經兩天半，開始二眠，約眠1天。

第7.5-8天二眠后為三齡蠶。三齡約經3天半，開始三眠，約眠1天，

第12天三眠起來后為四齡蠶。四齡約經4天，開始四眠， 約眠兩天。

第18天四眠后為五齡蠶五齡大約6-8天。

結繭前停止食桑，蠶體收縮半透明稱為熟蠶。

第24天蠶寶寶開始結繭了。

蠶蛾出殼了盡是雌的結繭結束了。

通常還把一至三齡蠶叫小蠶，四、五齡蠶叫大蠶。蠶卵孵化的適合溫度為20-30度，如果長時間環(huán)境溫度低于20度，蠶卵會進入冬眠狀態(tài)。如果多次阻斷其發(fā)育，可能冬眠后蘇醒不過來。如果溫度比較低，請給蠶卵適當加溫，最簡單方法：放進貼身口袋，用體溫加熱。蠶卵孵化期間需透氣避光保存，不可塑料帶密封。蠶卵陰涼干燥保存，等到了出來的時候，蠶卵會變紫色，透過卵殼，漸漸顯出蠶寶寶的輪廓，過幾天蠶寶寶就要出來了。這時要準備桑葉或飼料了。防止活埋蠶寶寶哦,飼養(yǎng)盒要大不要擁擠,最好多分為幾個飼養(yǎng)盒.?換飼料的時候用很軟的毛筆來移動它，要注意力量，千萬不要對著蠶寶寶呼熱氣，蠶寶寶會受不了的； 然后一直喂到三齡，這時候可以喂彩色飼料了，蠶寶寶就會變成彩色；等它要結繭子的時候，就不吃食了。他們會四處張 望找地方結繭。一般用紙扎成一個一個的格子，把開始吐絲的每個格子放進去一條，不用喂桑葉，不幾天就會結繭了。破繭后，把它們一起放在一個盒子里，它們會在一起交尾，然后產卵。如果喂桑葉要新鮮的，也可以每次采集一塑料袋，分次每天用幾張，其余的灑點水裝在冰箱里保鮮。采來的葉子會有一定的灰塵，可以洗凈后涼干，一定要涼干，不然小蠶或大蠶吃了會拉肚子的，說不定還會翹辮子。還有桑葉喂養(yǎng)前最好清洗一下，因為上面可能有農藥殘留和病菌，晾干再喂給蠶寶寶。蠶寶寶其實很脆弱，很容易感染疾病。如果發(fā)現(xiàn)病寶寶異常或死亡，請趕快清理死蠶，并把病蠶及時隔離，防止傳染給其它蠶寶寶。

余見：

飼養(yǎng)盒要大不要擁擠。這就是“蠱”字的本意——器皿中有許多蟲子。

蛻皮也就是脫去舊皮，換上新皮。節(jié)肢動物的皮稱為“甲”見本經注釋。

一齡蠶，大約吃3天桑葉后開始一眠。這就是本經所說的：“先甲三日。”

二齡約經兩天半，開始二眠。這就是本經所說的：“后甲三日。”

【蠱】彖曰 蠱，剛上而柔下，巽而止，蠱。“蠱元亨，”而天下治也。“利涉大川，”往有事也。“先甲三日 ，后甲三日，”終則有始，天行也。

【譯】彖?蠱卦艮上巽下，剛健的山在上柔和的風吹行于山下，桑樹就生長在山腳下，用桑葉養(yǎng)蠶。“使養(yǎng)蠶業(yè)從開始就通達順利，”就會國家太平、社會安定。“其中重要的技術環(huán)節(jié)涉及到廣大地域的養(yǎng)蠶戶，”以后這是一項很大的事業(yè)。“就是蠶寶寶首次蛻甲之前的三天，以及蠶寶寶首次蛻甲之后的三天。”是說一齡蠶生長過程結束那么又是二齡蠶生長過程的開始，這是蠶寶寶生長的自然規(guī)律。

此彖辭篇幅較長下面將其分段注解。

【原文】蠱，剛⑴上而⑵柔⑶下，巽⑷而⑵止⑸，蠱。

【譯文】蠱卦艮上巽下，剛健的山在上柔和的風吹行于山下，桑樹就生長在山腳下，用桑葉養(yǎng)蠶。

注釋：⑴“剛”剛健。《易·乾卦》大哉乾乎，剛健中正。

? ? ? ⑵“而”表示方式或狀態(tài)。《史記·汲黯列傳》：“今天下重足而立，側目而視矣。”

? ? ? ⑶“柔”柔和；溫和。《尚書·皋陶謨》：“柔而立。”鄭注:“性行和柔。”

? ? ? ⑷“巽”風；木，樹木。《易·說卦》巽為木，為風。

? ? ??⑸“止”“趾”的本字。（《釋名》趾，止也。）山腳。阮籍《詠懷》之三：“驅馬舍之去，去上西山趾。”

【原文】蠱元亨，而天下⑴治⑵也。

【譯文】“使養(yǎng)蠶業(yè)從開始就能通達順利，”就會國家太平、社會安定。

注釋：⑴“天下”古時多指中國范圍內的全部土地；全國。《尚書·大禹謨》：“奄有四海，為天下君。”

? ? ? ⑵“治”社會安定、太平(跟“亂”相對)。《荀子·天論》：“禹以治,?桀以亂,治亂非天也。”

【原文】利涉大川，往⑴有⑵事也。

【譯文】“其中重要的技術環(huán)節(jié)涉及到廣大地域的養(yǎng)蠶戶，”以后這是一項很大的事業(yè)。

注釋：⑴“往”以后。《論語·八佾》：“禘自既灌而往者，吾不欲觀之矣。”

? ? ? ⑵“有”表示多，大，富有。（有經驗；有學問。）《列子·說符》：“羨施氏之有，因從請進趨之方。”

? ? ? ⑶“事”事業(yè)。《資治通鑒》：“若事之不濟,此乃天也。”

【原文】先甲三日 ，后甲三日，終則⑴有⑵始，天⑶行⑷也。

【譯文】“就是蠶寶寶首次蛻甲之前的三天，以及蠶寶寶首次蛻甲之后的三天。”是說一齡蠶生長過程結束那么又是二齡蠶生長過程的開始，這是蠶寶寶生長的自然規(guī)律。

注釋：⑴“則”連詞。表承接。所連接的后一部分是前一部分的結果，猶言就，那么。《孟子?梁惠王上》：“若隱其無罪而就死地，則牛羊何擇焉？”

? ? ? ⑵“有”yòu 通“又”《韓非子?五蠹》：“割地朝者三十有六國。”

? ? ? ⑶“天”自然，不以人的意志轉移的客觀性。《荀子·天論》：“天行有常。”

? ? ??⑷“行”道理，事物的發(fā)展規(guī)律。《國語·晉語三》：“下有直言，臣之行也。”又漢·賈誼《論積貯疏》：“天之行也。”

?

【蠱】象曰 山下有⑴風，蠱，君子以振⑵民⑶育⑷德⑸。

【譯】象?山下呈現(xiàn)春風，桑葉生長，開始養(yǎng)蠶。君子要賑濟那些心中打算從事飼養(yǎng)職業(yè)的人。

注釋：⑴“有”發(fā)生，呈現(xiàn)，產生。《左傳·襄公二十六年》：“遂襲我高魚，有大雨自其竇入。”

? ? ? ⑵“振”賑濟，救濟。《說文》：“振，舉救也。”

? ? ? ⑶“民”指從事某種職業(yè)的人。《榖梁傳·成公元年》：“古者有四民，有士民，有商民，有農民，有工民。”

? ? ? ⑷“育”飼養(yǎng)。《尚書·度地》：“乃以其天材，地之所生利，養(yǎng)其人而育六畜。”

? ? ? ⑸“德”心，心意。《詩經·衛(wèi)風·氓》：“士也罔極，二三其德。”