【本經(jīng)】大⑴有⑵ 元⑶亨⑷。?

【譯】離上乾下，離為日，陽(yáng)光普照大地，莊稼大豐收，黎民百姓亨通順利。

注釋:⑴“大”副詞。表程度高或范圍廣?！睹献印る墓稀罚骸瓣愊嘁娫S行而大悅?！?/span>

? ? ? ⑵“有”豐收。《詩(shī)經(jīng)·魯頌·有駜》：“自今以始，歲其有。”

? ? ? ⑶“元”民眾，百姓。《戰(zhàn)國(guó)策》制海內(nèi)，子元元。

? ? ? ⑷“亨”通達(dá)順利。《后漢書·班固傳》：“性類循理，品物咸亨?！?/span>

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【大有】彖曰 大有，柔得尊位，大中而上下應(yīng)之，曰大有。其德剛健而文明，應(yīng)乎天而時(shí)行，是以元亨。

【譯】彖?大有卦離上乾下，離為日，溫和、得當(dāng)?shù)奶?yáng)處在高位，非常合適并且天上地下相互應(yīng)和莊稼豐收，叫作大有。太陽(yáng)化育萬(wàn)物的功能強(qiáng)盛有力能夠給大地帶來(lái)光明，順應(yīng)季節(jié)更替從事種植活動(dòng)，所以黎民百姓亨通順利。

此彖辭篇幅較長(zhǎng)下面將其分段注解。

【原文】大有，柔⑴得⑵尊⑶位⑷，

【譯文】大有卦離上乾下，離為日，溫和、得當(dāng)?shù)奶?yáng)處在高位，

注釋:⑴“柔”溫和，溫順。《管子·四時(shí)》：“然則柔風(fēng)甘雨乃至，百姓乃壽?！?/span>

? ? ? ⑵“得”得當(dāng)，合適?！盾髯印?qiáng)國(guó)》：“刑范正，金錫美，工冶巧，火齊得。”

? ? ? ⑶“尊”高?！墩f(shuō)文》高稱也。《廣韻》重也，貴也，君父之稱也?！兑住は缔o》天尊地卑，乾坤定矣。

? ? ? ⑷“位”位置?！吨芏Y·天官·序官》：“辨方正位?！?/span>

【原文】大⑴中⑵而⑶上下⑷應(yīng)⑸之⑹，曰⑺大有。

【譯文】非常合適并且天上地下相互應(yīng)和莊稼豐收，叫作大有。

注釋:⑴“大”很，太，非常?！墩撜Z(yǔ)?雍也》：“居簡(jiǎn)而行簡(jiǎn)，無(wú)乃大簡(jiǎn)乎?”

? ? ? ⑵“中”合適，適當(dāng)。《戰(zhàn)國(guó)策·齊策二》：“是秦之計(jì)中,?齊燕之計(jì)過(guò)矣?！?/span>

? ? ? ⑶“而”連詞。表示順接，即連接的兩部分在意義上是并列、承接或遞進(jìn)關(guān)系?？勺g作：就，并且，有時(shí)也可不譯。《荀子·勸學(xué)》：“君子博學(xué)而日參省乎己?！?/span>

? ? ? ⑷“上下”天上地下?！冻o·離騷》：“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?/span>

? ? ? ⑸“應(yīng)”應(yīng)和，響應(yīng)。《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》：“龜往離散以應(yīng)我?！?/span>

? ? ? ⑹“之”代詞。指代事物。《列子·湯問》：“操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。”

? ? ? ⑺“曰”叫作?！渡袝ず榉丁罚骸拔逍校阂辉凰?，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土?！?/span>

【原文】其⑴德⑵剛⑶健⑷而⑸文⑹明⑺，

【譯文】太陽(yáng)化育萬(wàn)物的功能強(qiáng)盛有力能夠給大地帶來(lái)光明，

注釋:⑴“其”根據(jù)情況所指的、提到的或認(rèn)為的那個(gè)（人、物、意思或時(shí)間）的?！犊兹笘|南飛》：“其日牛馬嘶，新婦入青廬?！?/span>

? ? ? ⑵“德”古代特指天地化育萬(wàn)物的功能。《大戴禮記?四代》：“陽(yáng)曰德，陰曰刑。”王聘珍解詁引董仲舒《對(duì)策》：“陽(yáng)為德，陰為刑。天使陽(yáng)常居大夏，而以生育長(zhǎng)養(yǎng)為事；陰常居大冬，而積于空虛不用之處?！?/span>

? ? ? ⑶“剛”強(qiáng)盛；健旺?！对?shī)經(jīng)·小雅·北山》：“旅力方剛，經(jīng)營(yíng)四方?！?/span>

? ? ? ⑷“健”強(qiáng)有力?！墩f(shuō)文》：“健，伉也?！?/span>

? ? ? ⑸“而”能夠。《墨子·非命下》：“桀紂幽厲……不而矯其耳目之欲?！?/span>

? ? ? ⑹“文”自然界的某些現(xiàn)象。《左傳·昭公二十八年》：“經(jīng)緯天地曰文?！?/span>

? ? ? ⑺“明”光明。《詩(shī)經(jīng)·齊風(fēng)·雞鳴》：“東方明矣?！?/span>

【原文】應(yīng)⑴乎⑵天⑶而⑷時(shí)⑸行⑹，是以⑺元亨。

【譯文】順應(yīng)季節(jié)更替從事種植活動(dòng)，所以黎民百姓亨通順利。

注釋:⑴“應(yīng)”符合；適應(yīng)；順應(yīng)?！肚f子?馬蹄》：“曲者中鉤，直者應(yīng)繩?！?/span>

? ? ? ⑵“乎”助詞。用于語(yǔ)句中表示停頓?！墩撜Z(yǔ)·雍也》：“于從政乎何有？”

? ? ? ⑶“天”天氣，時(shí)令，季節(jié)?！妒酚洝じ咦姹炯o(jì)》：“高祖自往擊之。會(huì)天寒，士卒墮指者什二三，遂至平城?！?/span>

? ? ? ⑷“而”表示順接，即連接的兩部分在意義上是并列、承接或遞進(jìn)關(guān)系?？勺g作：就，并且，有時(shí)也可不譯?！盾髯印駥W(xué)》：“君子博學(xué)而日參省乎己?！?/span>

? ? ? ⑸“時(shí)”通“蒔”。種植。《尚書·舜典》：“汝后稷，播時(shí)百谷。”孫星衍注引鄭玄曰：“時(shí)，讀曰蒔。”

? ? ? ⑹“行”做；從事某種活動(dòng)?！渡袝摹罚骸胺桥_(tái)小子，敢行稱亂，有夏多罪，天命殛之?！?/span>

? ? ? ⑺“是以”所以，因此?！妒酚洝でZ生列傳》：“舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒,是以見放?！?/span>

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【大有】象曰 火在天上，大有；君子以遏⑴惡⑵揚(yáng)⑶善⑷，順⑸天⑹休⑺命⑻。

【譯】象?太陽(yáng)之火在天上普照大地，莊稼大豐收。君子要阻止罪惡傳布善美，順應(yīng)自然贊美生活。

注釋:⑴“遏”阻攔，阻止。《尚書·湯誓》：“夏王率遏眾力?！?/span>

? ? ? ⑵“惡”罪過(guò)；罪惡?！蹲髠鳌ざü迥辍罚骸笆箯?fù)其所，吾以志前惡。”

? ? ? ⑶“揚(yáng)”傳布，稱頌?！赌印ば奚怼罚骸按艘悦u(yù)揚(yáng)天下?！?/span>

? ? ? ⑷“善”美好?！秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》：“善，德之建也?！?/span>

? ? ? ⑸“順”順應(yīng)。《墨子·天志中》：“不識(shí)不和,順帝之則?！?/span>

? ? ? ⑹“天”天生的，自然的現(xiàn)象?！盾髯印そ獗巍罚骸扒f子蔽于天而不知人?！?

? ? ? ⑺“休”稱贊，贊美。漢蔡邕《郭有道碑文序》：“群公休之，遂辟司徒掾?！?/span>

? ? ??⑻“命”生存；生活。晉李密《陳情事表》：“母孫二人，更相為命?！?/span>

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